山東人秦 作品

第60章 牆夼水庫上游流域五蓮縣仲因村(第2頁)

 五蓮縣仲因村古塔

 在山窮水盡之時,忽然間,我又想起了縣博物館的一個領導,或許他能提供有價值的線索,於是,我就撥通了他的電話,當我說起這座古塔時,他說手頭上沒有關於這座古塔的文字材料,其還以為是高澤鎮的萊公塔,關於這座古塔的來歷他也沒有太多的答案,當我提出這個問題時,他說這並不奇怪,因為在漢代以前,我們這裡的文明是很發達的。我想也是,山東大地是由齊國、魯國和莒國組成,齊桓公執政時期的齊國在當時是非常強盛的,而魯國以孔子為代表也蜚聲海內外,惟有莒國名聲較小,是當時的一個小國,但在春秋戰國時期也是強盛之邦,齊桓公到莒國避難時就留下了“勿忘在莒”的典故和“管鮑之交”的成語。而現在新修建的莒國古城離我們這裡只有50多公里。所以,這領導說的不奇怪應是基於此而言,他說我們現在博物館裡的藏品大都是漢代以前的,由汪湖鎮的張家仲崮的漢墓出土,並遺憾的說古蹟遺址都淹在牆夼水庫的下面了,已無法發掘。

 他的這些提示似乎提醒了我,在小時候,村後的黃土裡,不時地會有人拾到一些古舊,只是沒有人在意,還有村裡的有些地名也讓人們覺得好生奇怪,比如驢屎蓋子、羊腸子、馬鞍子、豬尾巴溝等,按照我的猜測,應該是古代的墟市遺址,這或許與之是相吻合的。

 為什麼古塔的信息會如此之少,還有一個原因就是,我們這些齊魯之邦的新新人類,歷史記載是在明朝的洪武年間,從山西洪洞縣遷徙而來,還有一些姓氏都是來自江蘇省的東海縣,對以前的文明缺乏瞭解這也很正常。

 帶著諸多的疑問,我曾經多次考證這座古塔會不會和靈姑山之間有一定的聯繫。靈姑山上有座廟,在我小時候,有一塊斷碣上面,約略寫著同治年間重修的字樣,靈姑山是當地人祈雨的神山,當地有句諺語:“靈姑山戴帽,大雨不久就來到。”而在距靈姑山以北不遠的高澤鎮,有個崑山侯國,巧合的是這裡也有一個萊公塔和靈山寺,摘錄有關文獻如下:

 “萊公塔”位於五蓮縣高澤鎮境內崑山腳下清水溪旁。在綠樹叢中有一塊500平方米的開闊地,屹立著一座已有六百餘年的“萊公塔”。塔呈六角形,直徑約兩米,高六米半,灰磚結構。當地人稱其為“萊公和尚塔”。“萊公塔”是萊公和尚楊化的舍利塔。楊化是南宋末年抗擊金兵的一位民族英雄。入靈山寺隱姓埋名,取法號曰“萊公”。其寺院就在“萊公塔”以東的開闊地上,現僅存遺址。據傳,楊化來此不幾年因老住持圓寂歸西,他就做了靈山寺的住持。萊公當了靈山寺的住持以後,重整寺規,又著手籌資修寺,歷時數載,寺院煥然一新。寺院內大殿、配殿皆雕樑畫棟,琉瓦紅牆,金碧輝煌。從此靈山寺聞名遐邇。