第五十五章 佛說八大人覺經

 “希望大師平安無事！”

 “大師一定要平安無事！”

 “大師定然會平安無事！”

 李無憂正在不斷煉化殺孽，融合提升修為的時候，耳邊突然想起陣陣祈禱之聲，將他從執念中驚醒過來。

 透過念力感知到城中萬千百姓的心意，李無憂心中不由得微微一暖。

 世間縱繪千重暗，萬惡浮沉難掩光。

 這一點光，就是人心善念，如夜空之星辰，雖暗猶亮。

 但是當李無憂沉下心來的時候，無窮殺孽又湧上心頭，若不煉化融合，就像蒼蠅一般擾的人心煩。

 不過這一瞬間的光亮，倒是讓他再次審視起心中觀念。

 若是天道沒錯，那就是我錯了？

 可我一心向善，怎會有錯？

 若是我沒錯，天道也沒錯，那究竟誰錯了？

 就在此時，耳邊傳來範鵬舉的誦經聲。

 “第一覺悟，世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我……第二覺知：多欲為苦……第三覺知：心無厭足，惟得多求……第四覺知：懈怠墜落；常行精進……第五覺悟：愚痴生死……第六覺知：貧苦多怨，橫結惡緣……第七覺悟：五欲過患……第八覺知：生死熾然，苦惱無量……”

 “如此八事，乃諸佛菩薩大人之所覺悟……開導一切，令諸眾生，覺生死苦，舍離五欲，修心聖道。滅無量罪，進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。”

 範鵬舉唸誦的是《佛說八大人覺經》，此經與《佛遺教經》、《四十二章經》合稱為“佛遺教三經”。

 講述諸佛菩薩等大人應覺知思念之八種法，即覺世間無常、覺多欲、覺心不足、覺懈怠、覺愚痴、覺貧怨、覺欲過患、覺生死。

 佛門弟子體會八大人覺，以作自覺修行。

 八種覺悟，是諸佛菩薩大人才能覺悟的，所以叫“大人覺”。

 此經並不能幫李無憂化解體內殺孽，也沒有教他分辨善惡，不過卻讓他陡然驚醒，追溯本心。

 往日熟悉的種種經文在心間流淌，大方光芒，最後只餘八字——

 “佛無善惡，清淨為本！”

 佛從不追求懲惡揚善，人才會去追求善惡，因為善惡本身也是一種慾望，佛追求的是內心平靜，涅槃超脫，化解業力殺孽，也不過是尋求超脫罷了。

 佛門，行善積德之人不渡，作惡多端之人渡，只渡有緣之人。

 他在山上修行時貼合本心，修為無礙，但下山以後，不斷得大功德，修為突飛猛進，不知不覺中便生出貪婪之心，做事之前總考慮善惡功德，雖然時常提醒自己，但依舊不知不覺陷入極端，居然去糾結善惡對錯。