第五十五章 佛說八大人覺經
“希望大師平安無事!”
“大師一定要平安無事!”
“大師定然會平安無事!”
李無憂正在不斷煉化殺孽,融合提升修為的時候,耳邊突然想起陣陣祈禱之聲,將他從執念中驚醒過來。
透過念力感知到城中萬千百姓的心意,李無憂心中不由得微微一暖。
世間縱繪千重暗,萬惡浮沉難掩光。
這一點光,就是人心善念,如夜空之星辰,雖暗猶亮。
但是當李無憂沉下心來的時候,無窮殺孽又湧上心頭,若不煉化融合,就像蒼蠅一般擾的人心煩。
不過這一瞬間的光亮,倒是讓他再次審視起心中觀念。
若是天道沒錯,那就是我錯了?
可我一心向善,怎會有錯?
若是我沒錯,天道也沒錯,那究竟誰錯了?
就在此時,耳邊傳來範鵬舉的誦經聲。
“第一覺悟,世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我……第二覺知:多欲為苦……第三覺知:心無厭足,惟得多求……第四覺知:懈怠墜落;常行精進……第五覺悟:愚痴生死……第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣……第七覺悟:五欲過患……第八覺知:生死熾然,苦惱無量……”
“如此八事,乃諸佛菩薩大人之所覺悟……開導一切,令諸眾生,覺生死苦,舍離五欲,修心聖道。滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。”
範鵬舉唸誦的是《佛說八大人覺經》,此經與《佛遺教經》、《四十二章經》合稱為“佛遺教三經”。
講述諸佛菩薩等大人應覺知思念之八種法,即覺世間無常、覺多欲、覺心不足、覺懈怠、覺愚痴、覺貧怨、覺欲過患、覺生死。
佛門弟子體會八大人覺,以作自覺修行。
八種覺悟,是諸佛菩薩大人才能覺悟的,所以叫“大人覺”。
此經並不能幫李無憂化解體內殺孽,也沒有教他分辨善惡,不過卻讓他陡然驚醒,追溯本心。
往日熟悉的種種經文在心間流淌,大方光芒,最後只餘八字——
“佛無善惡,清淨為本!”
佛從不追求懲惡揚善,人才會去追求善惡,因為善惡本身也是一種慾望,佛追求的是內心平靜,涅槃超脫,化解業力殺孽,也不過是尋求超脫罷了。
佛門,行善積德之人不渡,作惡多端之人渡,只渡有緣之人。
他在山上修行時貼合本心,修為無礙,但下山以後,不斷得大功德,修為突飛猛進,不知不覺中便生出貪婪之心,做事之前總考慮善惡功德,雖然時常提醒自己,但依舊不知不覺陷入極端,居然去糾結善惡對錯。