第29章 除夕
除夕是一年中禮儀最繁瑣的一天,尤其是貴族。
總體而言,是按照先國後家,先死人後活人的順序安排各種活動。
凌晨三四點,賈母就帶著邢夫人、尤夫人、王夫人,按照誥命品級穿著朝服,坐八人大轎,入宮向皇太后、皇后朝賀,按家族誥命高低依次行禮領宴。
賈赦、賈珍、賈政、賈璉,有爵位和官職在身的人,也須著朝服,入宮向太上皇、皇上朝賀,按家族爵位高低依次行禮領賜。
然後眾人再回到寧國府,進入西邊的一個院子,只見五間大門上懸一塊匾,寫著“賈家宗祠”四個字,旁邊寫著“衍聖公孔繼宗書”。兩旁是一副對聯:肝腦塗地,兆姓賴保育之恩;功名貫天,百代仰蒸嘗之盛。
從大門進入院中,通過一條白石甬路就到了抱廈,抱廈上面也懸了一塊九龍金扁,上頭寫的是“星輝輔弼”四個大字,這是太上皇御筆。兩旁也是一副對聯,寫道:勳業有光昭日月,功名無間及兒孫。
隨後,就是當今陛下手書的“慎終追遠”四個字,旁邊也有一副對聯,寫道:已後兒孫承福德,至今黎庶念寧榮。
至此,賈家的男子繼續進入祠堂正殿祭祀。所有的女子只能留在抱廈觀禮。
祭祀又是一整套繁瑣的流程,但是場面是井然有序的。從寧國公一房到榮國公一房,水字輩、代字輩、文字輩、玉字輩、草字輩,按照輩分和身份各司其職,一絲不亂。
青衣樂奏,三獻爵,拜興畢,焚帛奠酒。禮畢,樂止,退出。
如此,祠堂祭祀才結束。
接下來,是正堂祭祀。
祠堂祭祀和正堂祭祀的區別主要是:一是祠堂祭祀是拜木頭做的神牌,正堂祭祀是拜祖宗的遺像;二是祠堂祭祀是奠酒,而正堂祭祀是奠飯;三是祠堂祭祀只允許族內男子參與,而正堂祭祀允許家族成員都參與。
正堂祭祀由賈母主持,丫鬟小廝們站在儀門之外,主子們站在儀門之內;儀門內,男子站在檻外,女子則站在檻內。
每一道供品,從儀門外傳至儀門內,又從檻外傳至檻內,經過家族成員的手,最終傳至賈母手中,才捧放在供桌上。
整個過程莊嚴肅穆,鴉雀無聞,只聽到金鈴玉佩微微搖曳之聲,和起跪靴履颯沓之響。
如此,正堂祭祀也結束了。
到此為止,死人的祭祀基本結束了,活人的活動才剛剛開始。
首先,寧國府和榮國府的所有晚輩都要先給賈母行禮。先是男子,再是女眷,然後再是寧榮兩府的管家、小廝及丫鬟們,依次向賈母行禮。