昆吾 作品
第1700章 僧權末路,傳承斷絕(第3頁)
如果都吃不飽,住的地方風吹雨淋日曬,還要遵守清規戒律,百姓腦子有病才會想著出家。
“我們即便想精簡,那僧人們也不願意吧,終究還是有百姓想出家的!”
“僧人願不願意,由不得他們!至於百姓們……以後想出家的越來越少!”
法師搖了搖頭:“緬甸成為大明的布政司後,大明會有一系列的政策,諸如還地於民,百姓都有耕地耕種,只要勞作,不至於餓肚子;
其次,開辦學堂等等,百姓們可以在學堂學到我們各大寺院教授的東西,可以參加科舉、入朝為官,不需要我們推薦了;
第三,很多百姓出家是因為不出家一次就無法結婚、經商等等,大明會命令廢除這一條;
第四,你們應該知曉大明是有專職管理宗教的僧錄司,有專門的律法,到了我們這裡也不例外,犯罪無法庇護、也沒有特殊地位等等;
綜上幾條,你們覺得還有多少百姓會出家為僧?”
眾人再次沉默了,臉色陰沉如水。
幾十年的清修的佛心滿是裂痕。
“大明做的這麼絕,不……”
“你怎麼知道這些不是普通百姓所想?我們僧人、教眾雖然很多,但你們好好想象,有多少都只是出家幾天、半個月的,走一個過場而已。
真正能靜下來心來、潛心清修的有多少?
如剛剛的大明武將所言一般,他們都是抱著各種目的出家的,這種人一旦我們失勢,無法幫助到他們的時候,他們連看都不會看我們一眼的。”
眾人張了張嘴,想反駁卻不知道從哪裡反駁。
回頭想想過往,的確如此,他們是國教,他們推薦的人如果入朝為官,國王一定會重用,如果做生意,那一定會有很多商人結交,如果……
他們的話不是聖旨,卻勝似聖旨,這是僧權。
可以說,出家為僧,就是一個通往高處的敲門磚,是普通人做任何事情的一面憑證。
如今敲門磚和憑證不需要了或者被代替了,來求的人自然就少了。
“諸位,此次事件若是做不好,我中南的小乘佛教很可能要從此斷絕了!”
“我們即便想精簡,那僧人們也不願意吧,終究還是有百姓想出家的!”
“僧人願不願意,由不得他們!至於百姓們……以後想出家的越來越少!”
法師搖了搖頭:“緬甸成為大明的布政司後,大明會有一系列的政策,諸如還地於民,百姓都有耕地耕種,只要勞作,不至於餓肚子;
其次,開辦學堂等等,百姓們可以在學堂學到我們各大寺院教授的東西,可以參加科舉、入朝為官,不需要我們推薦了;
第三,很多百姓出家是因為不出家一次就無法結婚、經商等等,大明會命令廢除這一條;
第四,你們應該知曉大明是有專職管理宗教的僧錄司,有專門的律法,到了我們這裡也不例外,犯罪無法庇護、也沒有特殊地位等等;
綜上幾條,你們覺得還有多少百姓會出家為僧?”
眾人再次沉默了,臉色陰沉如水。
幾十年的清修的佛心滿是裂痕。
“大明做的這麼絕,不……”
“你怎麼知道這些不是普通百姓所想?我們僧人、教眾雖然很多,但你們好好想象,有多少都只是出家幾天、半個月的,走一個過場而已。
真正能靜下來心來、潛心清修的有多少?
如剛剛的大明武將所言一般,他們都是抱著各種目的出家的,這種人一旦我們失勢,無法幫助到他們的時候,他們連看都不會看我們一眼的。”
眾人張了張嘴,想反駁卻不知道從哪裡反駁。
回頭想想過往,的確如此,他們是國教,他們推薦的人如果入朝為官,國王一定會重用,如果做生意,那一定會有很多商人結交,如果……
他們的話不是聖旨,卻勝似聖旨,這是僧權。
可以說,出家為僧,就是一個通往高處的敲門磚,是普通人做任何事情的一面憑證。
如今敲門磚和憑證不需要了或者被代替了,來求的人自然就少了。
“諸位,此次事件若是做不好,我中南的小乘佛教很可能要從此斷絕了!”