第四百八十二章 仁學和理學(第2頁)

    “因為車營就是這麼一回事啊。不過這好像更接近俞大猷的車營——當然我也就類比一下，細節肯定差很多。”朱先烯琢磨著，“不過我們還真是像誒很容易就能想到一起去，還真是，不是一家人不進一家門。有個祥瑞來還真是個寶。誒，商洛。”

    “嗯，請說。”

    “不如這樣。”他看著商洛的眼睛，“在我們舉國升暇的之後，王師一定會進行一次軍改，用來適應天人大軍的全新戰鬥方式。我在想，既然你們比我們先進許多年，不如軍改的時候多參考一下你的意見？”

    “哈？這合適嗎？”

    “理論上確實不合適。但你要是考個進士的話，那就非常合適了。不過就算沒考上也不礙事，作為顧問也可以。但如果你要是考上進士，那就另當別論了。考上進士你就是朝廷的門內人，到時候內閣圍著你轉都可以。”

    商洛琢磨了一下：“考進士.那考什麼？”

    “其實你應該問會試怎麼考。因為進士就只考幾篇策論而已，主考官是我。寫完之後我來一個個面試，我來點一甲三人，剩下的讓其他考官來點——畢竟都考到進士這一層了，我想看到的東西從卷面上未必能展現出來。所以進士前幾天的會試才是你要擔心的，因為殿試只決定排名，而參與排名的人要靠會試來選拔。”

    “雖然肯定不用說但我還是問一句，難嗎？”

    “科舉共和的最後一關，通過了你就通關，殿試只是給你解算積分，看你的結局是上中下哪一等。所以，會試就是真正意義上的壓軸的，倒數第二關。我們分仁學和理學兩科。仁學一科是修身齊家，治平天下。要寫八股的；理學一科是窮理盡性，以至於命。要做高數的。”

    “好傢伙這我哪個都.八股現在學還來得及嗎？”

    “來得及啊，不就一個答題格式嘛，你不按照八股來寫那沒法給你打分。反倒是殿試裡面的策論要自由發揮，這個更難吧，所以那更像是面試而不是筆試。當然你要能做得來高數也行，然後後面的殿試的策論裡面，你也要展現你的理學背景。比如問你所謂農務是以人事轉移氣候，其要曰土地，曰資本，曰勞力。你把土地、資本、勞力現場給我論一論就行了，從仁學的角度說說歷史案例，既往事例；或者從理學的角度給我算算，這兩個都行，反正我都看得懂。反正面試嘛，言之有理即可。”