不老的考拉 作品

第298章 砸廟搶錢

廣州城外的步雲山,山腳下有一座廣濟寺,多年來香火鼎盛。

在蒙古人沒有統治這裡之前,方圓百里都有廣濟寺的菩薩靈驗的說法。小商販的來求財,老百姓求風調雨順,讀書人求功名,兼有人求身體健康,兒孫滿堂的人,每日來這裡的人不計其數。

蒙古人滅亡南宋後,全國上下從皇帝到販夫走卒都崇佛,這裡的香火更勝前朝。

達官貴人和貧賤的百姓都來這裡上香火。日子久了,有人看到賤民與自己同行,覺得心裡不舒服。剛開始是某個有身份的人來禮佛會提前告知廟裡的方丈,讓寺裡那一天不接外人,以求個清靜。

一而再,再而三。慢慢就形成了傳統,這裡的寺廟只對富庶的人家開放。

紅巾軍攻入廣州後,這裡終於變得冷清下來。有錢人都窩在家裡避風頭。寺廟裡沒有人,和尚變得清閒下來,誦經禮佛,不用再應酬那些見面不得不說好話的人。

俗世間的悲歡離合是一個世界,寺廟的紅牆青瓦隔著另一個世界。

幾百年來,無論治世還是亂世,出家人永遠有自己的棲身之處。就像袁州彌勒教造反,慈化禪寺的師父們在過著清貧的日子;彌勒教信徒被蒙古人殺的人頭滾滾,慈化禪寺的師父在誦經超度亡靈;紅巾軍舉事,叢慈化禪寺裡走出來的彭瑩玉、鄭晟和餘人成了風雲一時的人物,一心師父還在陪伴著青燈古佛。

但紅牆青瓦不是銅錢鐵壁,有的災難他們可以避開,有的災難是他們命中的劫數。

正午時分,天上霧濛濛的太陽給冬天的午後增添了一副暖意。

按照宗主府的要求,廣州東路的每個村子都有一個聖教弟子。王老二的弟弟被招募進了紅巾軍,他腦子靈善於與人溝通,被聖教選中召做弟子。

王老二在廣州集訓了一個月返回村子,瞄上了本村最大的地主。

他回到村裡就一直在琢磨,村裡就這些田地。他們這些種田的人想要擁有田地,就只能從王員外手裡搶過來。在廣州城裡集訓的時候,聖教的教士們只說目標,但從來沒說過怎麼去建立耕者有其田的國度。他想了很久,只有一種方法。把別人的東西搶過了分了,大家就有自己的田地了。

思前想後,他一邊以聖教弟子的身份把村裡的窮漢子聚集在自己身邊,同時把目光盯上了十幾裡外的廣濟寺。這個從前在被蒙古人眷顧的寺廟簡直就是為他準備練手的目標。他帶著村裡人先把廣濟寺搶了,建立起威望後,再對王員外下手就是水到渠成了。

王老二道:“把這裡的東西分成三份,一份我們均分了,一份拿去換些兵器,還有一份要上交聖教。”

裡面的和尚嚇壞了,有幾個膽子大的出來阻擋,立刻被漢子們踹到一邊。

紅巾軍把蒙古人都殺光了,聽說王員外跟城裡的蒙古人有些關係,想來也不是好人。蒙古人都死了,王員外憑什麼還安安穩穩的做財主。