第87章 傳教（下）

筆架山東坡日漸繁榮，兩個月來發展的像一個山裡的小集市。

鄭晟離村落三四里路，張金寶領二十個漢子出來迎接。他被割斷一指，從張寬仁的親隨變成鄭晟的親信，但身份地位不可同日而語。

進村落的兩邊有粗木搭建了瞭望臺，山林中還埋伏者暗哨，這裡越來越像個山寨。鄭晟一路走來，十分滿意。臨行前，他把自己的一些設想和見識寫成文字，交給周光督促張金寶和周才德執行，現在看來留守的青壯這兩個月沒少下功夫。

“貨郎們都來了嗎”

“來了，來了好幾天。”

“這些將是首批加入聖教的山民了，他們的地位特殊，不可怠慢。”

張金寶連連點頭：“周光負責接待，每天都是白米飯伺候著，每天給貨郎們講述教義，那些人樂的合不攏嘴。”

“貨郎能聽明白嗎”

張金寶扁扁嘴，這個問題不好回答。他說了實話，怕是拆了周光的臺。

鄭晟心知肚明，“沒指望這一次就能讓他們成為虔誠的聖教信徒，但教導教義的要長期保持下去，年輕的孩子們要學會識字，這樣才能成為我聖教未來的棟樑。”

“遵命。”周光小心的把文稿收到一邊，要等待上面的墨跡幹了才能捲起來。

村落裡虔誠的信徒對他妄改彌勒教儀式心中不滿，但新加入的山民不一樣，他們沒有先入為主的對彭祖師的崇拜，或者說，他要成為山民心中的彭祖師。

“香主說的是。”

“香主深謀遠慮，不是村裡的愚眾能看清楚。”

在下坪之戰沒有爆發之前，鄭晟便制定了吸引山裡的貨郎加入聖教的戰略。貨郎們是山民接觸外面世界的觸角，就像是大山呼吸的鼻孔。控制了貨郎，就等於控制山裡的生活命脈，山民的生活必需品幾乎都來自那一擔擔晃悠悠的挑子。

深夜，山風呼嘯，冬天快來了。

周光連忙澄清：“雖然有人在私下裡議論，但沒人敢立彌勒佛像。”

幽暗的油燈下，鄭晟正在用蹩腳的毛筆字書寫前世的記憶。周光陪在他身邊，像個書童。他已完全摒棄了自己從前殘缺的世界觀，成為鄭晟最忠實的擁躉。原因——除了學識，還有實實在在的地位。

“莫說他們，就是你又能看明白多少我寫的那些東西。”鄭晟把瓢扔回水缸，心中感慨。他學過的歷史和政治，是後世幾百年精英對社會的思索，是無數鮮血融匯的經驗，“村裡是不是還有人對彌勒教念念不忘”