第28章 營救計劃(第3頁)
“這個魔法的發明者不是佛勞爾本人，魔法是他從巫託比亞大書庫偷來的，是現役魔帝和雷婭女士攜手開發的這個魔法。”
這個魔法還有另一個名字；【外在理性】
是魔帝和雷婭懷揣著希望，為了讓五帝能夠成為真正無私的帝皇，成為‘真神’而開發的魔法，然而令人惋惜的是，這個魔法失敗了。
無論增添多少規則來修正，無論在這上面堆疊多少靈活的法則，這個魔法都無法像是擁有靈魂的生物那樣運作，倒不如說一旦魔法擁有了靈魂，也就和公平、理性無緣了。
最終雷婭女士得出了結論，只要是讓某個帝皇完全變成死板的絕對規則、變成絕對平等的大自然的一部分的話，對人類而言那才不是什麼善良的真神，而是對人類毫不關心、只是自顧自繁殖增生的冷漠邪神，而那樣的邪神早已經存在了，就是魔法本身。
他們這之前的努力，不過是嘗試著把魔帝的全部人生濃縮於一個魔法內而已。
而佛勞爾就是利用這個特性，把自己的仇恨全部提取出來轉變為魔法。
“按理說，這個魔法應該被魔帝給廢除了。雷婭女士死後，能夠理解並施展這個魔法的就只有魔帝本人了才對。”聖騎士緊接著又甩出另一個陰謀論的論調來。
蒂薇兒知道【外在理性】的存在，那個哥布林王就是魔帝給予這個魔法的發明之一，哥布林王象徵著理性中最重要的部分，也是足以證明理性自身失敗的組成部分。
理性為了對抗瘋狂時所必須要的‘非理性’，其中最積極的部分，也就是頹廢。
唯有頹廢才能讓我們從瘋狂中迴歸理智，去重新思考自己，去接受這個糟糕且瘋狂的世界。
是哥布林王的誕生讓魔帝意識到了，讓帝皇成為絕對規則，從而能夠限制帝之力暗藏的毀滅不被觸發——這條道路是錯誤的。
所以他將目光轉而投向了艾比安，在雷婭去世的事實面前，無法選擇頹廢來逐漸接受心愛之人離去的魔帝，最終得出的答案是自我毀滅。
頹廢是甘願自暴自棄，而自我毀滅卻是一種審判，是對自我的絕對肯定。
這是在私慾勝過理性之前，他做出最冷酷的判斷，那就是通過消滅肉體，讓那深愛雷婭的精神得以永存。
因為魔帝知道，只要繼續活下去，他就無可避免地另外的人相遇，甚至可能愛上另一個女人。如果不這樣做走向自我封閉，那就無法勝任帝皇，只會變成無情殘酷的‘大’自然，那同樣意味著對雷婭思念的死亡。
魔帝的目的就是通過死在安比手上，讓作為術精靈的她被迫成為魔帝力量的容器，再通過設置好的陷阱，藉由成為下一代魔帝的艾比安之手發動魔帝的魔法。
從而就能實現讓他這永存的精神去往彼岸，再一次和雷婭的靈魂相遇——隨之安比的肉體也會毀滅。
這是不可能正式拜託下一代魔帝做的事（有下一代正式繼承的魔帝也絕對不可能答應），所以就只能將萬能施法介質的術精靈作為祭品獻上，從而實現這個魔法。
這是【災控】他們調查魔帝后得來的結果，利米特猜的沒錯，讓安比去討伐魔帝，就是一個徹頭徹尾的陷阱。
‘法師使用魔法來實現自己的願望時，魔法也在藉由法師作為媒介展現自身，這就是通過魔法實現願望所必須要承擔的代價。’
而魔帝作為所有魔法的中間點，他難以維持人格的完整，在魔法自帶的強大意志前，必將朝著分裂走去，身為帝皇的他需要雷婭來守護他的意識在施法時不被魔法給取代。
的確，絕不是隨隨便便什麼魔法都可以影響到魔帝，但如果是整個人類歷史全部的魔法呢？歷代魔帝發明的魔法，甚至在最絕望最極端的情形下被考慮出來的魔法，出於最美好願望被髮明的魔法，乃至出於最無聊為了打發時間而發明魔法的全部，都集中在僅僅一人身上。
所以魔帝總需要大量的媒介來轉移魔法，將自我一份又一份的分割、複製，甚至存入法杖之中。
魔法本身作為理性的技術是善惡並存的灰色，可每一個魔法被髮明的理由和動機都不同，如果不暇思索只是照搬不誤的施展魔法，那必將釀成大錯。
這樣的事故，在歷史上已經發生過無數次了。
而面對這一切的一切，魔帝之所以還能堅持至今，維持自己的知性，全都是因為他愛上了雷婭女士，這份愛意作為他最強的外在理想，維繫著魔帝的自我。
而如今，隨著雷婭的死去、隨著魔法的結束，魔帝無法承擔名為愛情的美妙魔法的代價，他的自我在現實面前變得支離破碎。
所以他定下了那個計劃，如果他無法去往彼岸，就只能繼續作為魔帝，履行自己的使命。
那個使命是一個恐怖的假設。
通過對所有人施下成為永恆的魔法，使得所有人類都成為沒有肉體缺陷的妖精，從而能夠達到人類不分彼此，互相理解的目的。
讓所有人都成為魔法的一部分，也就是成為妖精的話，就有可能讓人類以現在的階段步向神明的姿態。
一旦成功，整個世界都會打破以往的輪迴步入一個新階段，從而一勞永逸地完成魔帝的使命，為人類歷史帶來終結。
然而一旦失敗——同樣也是對過去輪迴的打破。
因為那時地表上的所有生物都可能步入死亡，那想必是死亡惡魔最樂見的結局吧？
蒂薇兒沒有來得及把這件事告訴利米特，儘管她認為自己不相信愛情，可她卻堅定地認為利米特會把安比放在比全人類更重要的位置上，或許就是因為受到了魔帝這件事的影響。
畢竟恰好魔帝是一位強大的魔法師，而雷婭又正好是術精靈，這和利米特和安比是一樣的。
之所以蒂薇兒沒有把這件事告訴利米特，是因為她覺得沒有必要，因為對魔帝那進化魔法不確信的不止是龍帝，還有天帝，祂們會出手阻止這不能百分百保證成功的魔法。
琥珀色的雙眼凝視向漆黑的球體，它的表面沒有任何的光澤，是純粹的黑色，就像是世界缺掉了一塊那樣。
所以魔帝唯一能選的，就只有走向彼岸，這一條道路對吧？
“如果安比被欺騙，以為用魔帝的力量才能拯救利米特的話......”
魔帝的確有著很強的動機要分離利米特和安比，他估計很容易就能推測出自己目的唯一的阻礙就是利米特。
畢竟本來安比.....確切地說，艾比安本身就對魔帝抱有強烈的復仇欲，估計當初魔帝就已經選好了，艾比安就是那最合適的人選，所以把除了她以外的所有術精靈殺死。
說到底如果魔帝是擔心幻帝利用術精靈奪取自己的力量，那為什麼不把自己的女兒也給殺死呢？哪怕她不是純血術精靈，可也有一半的術精靈血脈，只要通過特殊的‘手段’要利用她的血液創造新的純血術精靈也不是沒有問題。
更別說術精如果真的是幻帝創造的，那殺死他們全族也沒有意義，幻帝要用的時候再製造不就好了嗎？
不是幻帝要利用術精靈來奪得魔帝之力，而是魔帝自己在利用術精靈的特質，以實現自己的魔法（願望）。
術精靈作為被幻帝發明的武器，既是討伐之劍，也是自裁之刃，可以掠奪魔帝的力量，也可以成為避免魔帝暴走的審判之劍，這完全取決於他們接受了怎麼樣的觀念。
難道說大家的仇恨都被魔帝給利用了？
“哪怕出來的會是幻帝，我們也必須要救回利米特·克里爾。”
那個聖女和大主教的爭執聲傳入了沉思的蒂薇兒耳中。