比企谷八幡 作品

密友也可以叫做秘密友人對吧?(上)(第2頁)

“高中是高中,現在是現在。”

現實是一個十分嚴肅的話題,在高中時能夠無憂無慮的過著自己想要的日子,但是當從那個樂園中走出來之後,面對真實的現世誰都要感到一陣絕望。

“但是那種事情本來就不是你我應該考慮的不是麼我只是一個大學生,你也不過是一個高中生。我們之間沒有什麼太多的隔閡,更何況我們認識了那麼久,更不應該敵視才對。”

“革命者不分年齡,還有,我可不會學習明治的政策。他雖然表面正確,但是接下來的隱患我們都很清楚。那個彼岸國度的敵視可不是我們能夠扛下來的。如果不是我們背後也有那個存在,我們現在早就變成一團廢渣了。有隱患的事情我可不去做。”
拎著咖啡罐頭喝了一口,我看著那神社默然不語。我看著那泛黑色的神社深深的嘆了一口氣。

心靈的支柱在絕大多數時候都是作為正面詞彙出現的,讓所有人都為之謳歌傳誦,他們認為有了心靈支柱的人就是無敵的。但是在更多的時候,心靈支柱只是作為麻痺痛苦的存在,讓人儘可能的無視現實的痛苦,而是讓人轉而追求精神上的滿足。

宗教的存在並非是有那種必要的,更準確地說宗教的出現是反智主義的盛行。他們阻礙了正常發展,讓整個世界陷入混亂之中。而這種混亂正是所有統治者們都想要看到的。他們會因為教義的不同而陷入爭端,會因為宗教的出現而對現實的痛苦麻木不仁。有了內心的支柱,人總是能夠忍耐住相當程度痛苦的,這一點所有人都很清楚。

就算是以國家的層面,這依然讓人絕望。少子化,量化寬鬆,金融崩潰的浪潮每隔幾年就會席捲而來。高失業率,產業轉移,老齡化社會,責任轉嫁,這些更是讓人絕望的一幕。但是作為既得利益者,雪之下家族樂於見得這一切,那些貴族們也樂於見得這一切。完全沒有什麼希望,自己的夢想只不過是泡影中的月光,只要伸手就會變得支離破碎。