第85章 大道至簡

 “劉半仙”見餘良一副不解的樣子，於是繼續說道：“說起大道至簡，必須先要明白什麼是道，什麼是大道。

 道?在中國哲學中，尤其是道家哲學中，是一個核心概念，它指的是萬事萬物的運行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的情況。道不僅是宇宙、自然和人性之間的超越現實的終極真理和能量，而且是任何具體事物之上的抽象概念，是不可言說的，只有通過個人的精神修煉才能領悟。在《道德經》中，道被描述為非常宏大，它不僅包羅萬事萬象，還包羅天地、人與自然。天地萬物的總根源都是來源於一個總道，而人作為其中的一部分，需要通過修養出最高的德行來順應這個大道，即‘厚德載物’，學習大地的包容和水的謙遜，以此來達到與道的和諧統一。

 大道?則是指在道的框架下，更為具體和明確的一條路徑或原則。它涉及到如何在日常生活中實踐道的原則，如何通過日常的行為和思考來體現和實現道的精神。大道強調的是在實際生活中如何應用道的智慧，如何通過個人的行為和思想來體現和實現道的理念。例如，通過修養品德、順應自然、保持謙遜等行為，來實現與道的合一，從而達到個人與宇宙、自然的和諧統一?。

 而大道至簡，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。即所謂‘真傳一句話，假傳萬卷書’。

 大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

 大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是昇華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。