第三十一章 龜雖壽

            
            
            
            
            
                白玉瑕教的《小千相斬念刀》，是正意之法。這個“割發”當然不是真割頭髮，白掌櫃又不是和尚……而是取的“割去煩惱絲”之意。
                
            



            
            
                斬雜念，去煩惱，存本真。
                
            



            
            
                古來於五府海探索人身秘藏，是修行者對自我的追溯。
                
            



            
            
                神通種子因緣際會，各有不同，也有很多修行者一輩子無緣得見。
                
            



            
            
                理論上內府境是修行者向內探索的孤旅，理論上“神通自求”，但修行本就是不斷探索與突破的過程。
                
            



            
            
                “自我定”是“真我定”的簡化版本，神臨之前也可以修功。先定“我”，至於這個“我”真不真，以後再說。
                
            



            
            
                姜安安和褚么，都是需要定一定的。
                
            



            
            
                曾經吃百家飯、修百家藝的姜青羊，如今也是足夠開宗立派的姜真人，一念放開，即是百家真傳。
                
            



            
            
                他自己倒是沒有什麼唏噓的感覺。唯是葉青雨站在旁邊，一時思緒頗遠。作為姜真人親傳弟子，褚么對於師父的“標準”，有一套自己的解讀方式。“不算辛苦”，就是練起來會“非常辛苦”。
                
            



            
            
                “可能有點辛苦”，就是練起來“要人命”。
                
            



            
            
                “還挺累的”，就是練起來就“不想活了”······
                
            



            
            
                安安小師姑一開口，就多了半個時辰的晚課。找誰說理去？
                
            



            
            
                他閉上眼睛，心中默唸：“吾有斬念刀，吾有斬念刀······”
                
            



            
            
                見聞仙舟如破雲之刀，瞬念斬破雲海。
                
            



            
            
                好像一張大幕被揭開，魏國的山河，就飄蕩在黑紅兩色的旗幟之下。
                
            



            
            
                大魏處於長河南岸腹地，實是富庶所在。在“宗門興盛、百家立言”的諸聖時代，就有諸多大宗於此立派，但沒一個能長久的，總在此攻彼伐中消亡。
                
            



            
            
                自國家體制開闢以來，此地也始終是四戰之地。魏國自立國開始，就是一塊硬骨頭！
                
            



            
            
                北眺中央大景，南峙南域霸楚，西對宋，東望夏，哪個都不是弱旅，對哪個都不服軟。
                
            



            
            
                當然，不服軟的代價，就是東邊挨敲，西邊捱打。國境越打越小，國勢越打越弱。也是諸方都留著手，尤其是景國和楚國都不願再直接衝突，需要個緩衝地帶，才叫它苟延殘喘。
                
            



            
            
                然而今日五城，明日十城，越打越薄，實在日漸“消瘦”。在魏明帝登基之前，“魏”這個國號幾乎都要被抹去了！
                
            



            
            
                但無論怎麼說，從大魏開國到現在，魏人的骨頭天下人是看得見的。
                
            



            
            
                可以說魏國國力不強，不能說魏國的軍隊不強。那都是歷次戰爭累聚下來的老兵，多方強敵砥礪出的軍鋒。
                
            



            
            
                魏明帝登基之後，勵精圖治，交結諸方，一改舊貌。三十年休養生息，三十年藏富於民，在執政的第六十年，才大刀闊斧改革，強軍備兵。
                
            



            
            
                這位國君與景國天子在長河的會晤，也是載於歷史的名章。他以“十論魏邑”成功說服景天子，打破了景國長期以來對魏國的封鎖，開闢了通商窗口，在中域獲得大量資源。
                
            



            
            
                當今魏天子，也是以一個蒙童稚子的身份，在那場會晤中，第一次登入史冊。時光滔滔如長河，經過魏明帝、魏欽帝兩代國君的嘔心瀝血，才有今日這個堪為“大國”的魏。
                
            



            
            
                而如魏國大將軍吳詢所言，姜望這次赴魏，他即以枕戈多年的魏武卒，請現世第一天驕檢閱。
                
            



            
            
                所以當見聞之舟穿破雲海而來，第一眼所見，即是一支萬人左右的方陣。
                
            



            
            
                並非魏國山河不雄闊，並非魏地沒有奇觀壯景，而是這支軍隊，實在是太耀眼。列陣於平原，靜而無聲，卻是超越山海的壯麗存在。
                
            



            
            
                見得此軍，方知何為“氣壯山河”。