第六十八章 火山島故事

命運總是在推著每個人往前走，無論你是賢是愚，願意或者不願意。

被禍鬥圈養的生活，已經持續了好些天。

狼狽當然是狼狽，無奈也難免無奈。

但時光是最堅決的，不管你有沒有準備好，都是那樣離去。

姜望在禍鬥老巢的每天，除了修行還是修行，再就是週而復始地吃火蓮、噴火……

噴得自己快噴血。

三昧真火是愈發精純了，“三叉”也愈發精神了，皮毛油光水滑，一看就可以燉得很香——如果能燉的話。

“三叉”是姜望給禍鬥王獸起的小名，因其尾部分三叉而名之。

禍鬥王獸反正也聽不懂人言，比較無所謂地接受了。

當然，禍鬥王獸特意變調的、用以指代姜某人的吼叫聲，姜望也記得很清楚了……

或許在禍斗的語言體系裡，那一聲就是廚子的意思也說不定。

總之雙方已經熟悉到互相給對方起小名的程度。

當然，仍不能算是朋友。

因為三叉從未放鬆對姜望的警惕，守在岩漿湖四周的禍鬥衛士，也從未減少過。

在姜望看來，這無疑又是三叉不愛交朋友的鐵證……

這惡狗肯定有悲慘的幼年，才如此孤僻，對這個世界充滿戒備，無法接受他人的善意。

雖則為三叉提供三昧真火已經是一種習慣，但姜望每次還是要在死鬥一場之後，才肯乖乖地噴火。

身為禍鬥之王，三叉當然有不耐煩的時候，比如直接動手把姜望打得半死。

姜望則是在每次遭受實質傷害後，不惜主動壓制第一內府的神通種子，讓三昧真火做相應程度的削弱。讓三叉明白，傷害他就得不到高質量的真火。

只有讓他暢快淋漓且不受重傷地廝殺一場，才有最高水準的三昧真火大餐奉上。

久而久之，戰鬥也便成了習慣。

在被三叉馴化的過程中，他也在嘗試“馴化”三叉……雖然他才是被圈養的那一個。

這群禍鬥不好糊弄。

這個認知深深地刻在姜望的心裡。

他用了好幾天的時間，嘗試喂一些威能恰當的火行道術，給輪值看守的那幾個禍鬥小頭領。總算是混得有些相熟了。

想他姜青羊也是熟讀史書的人物，憶及那些青史所載的英雄，不免有些深遠的想法。

比如來一場轟轟烈烈的禍鬥革命，推翻暴虐無恥的、獨享三昧真火大餐的禍鬥王獸。

但別說鬧革命了，只要他一邁出岩漿湖，立刻就會迎來怒吼警告加呲牙威脅。

吃孝敬的時候搖頭擺尾，防越獄的時候冷麵無情。

這一脈相承的無恥狡詐，只能說確實是三叉帶的部下……

政變的路子夭折了，岩漿湖寸步離不得，又沒有聯繫其他人的法子。

也只有日復一日的修煉。

姜望有時候會想起左光殊，也不知道這小子和屈舜華她們，探索到了什麼位置，有沒有去到北極天櫃山，拿到九鳳之章。

有時候也會想，會不會其他人的山海境之行都已經結束了呢？

是不是隻剩下他還在禍斗的巢穴裡苦等機會？

這種思慮無疑是相當折磨人的。

他毫不懷疑自己能夠在禍斗的老巢裡修成神臨，有三叉這樣的強者陪練，他也越來越能掌控自己在外樓層次的力量，各方面都在向此境絕頂靠攏。

但在山海境成就神臨再反殺禍鬥王獸，絕對是最糟糕的選擇。

姜望寧可自戕退出山海境，損失三成神魂本源，也不會選這條路。

如果這是一個虛幻的世界，那麼在這裡成就神臨的那一步毫無意義，白白消耗多少積累。

如果這是一個真實的世界，那後果更可怕。在這裡成就神臨，就是斷了現世洞真之路。

他姜望豈會以神臨為終點？

當然，自戕亦不是他會選的路。

廝殺起來技不如人，死了也就死了。既然僥倖活了下來，就斷不該再有自削神魂本源的想法。

他一路修行至此，每一分實力都是汗水血水的堆積，來之不易。

他如果輕易割捨，那是否定一路走來的日日夜夜，是否定那一幕幕故事裡、奮戰的自己。

哪怕真的其他人都已經完成了山海境之旅，離開了這裡。