第四百二十四章 殺身成焚，早登極樂
菩提神通下的黃舍利，舉動之間渾然天成，用最少的消耗、最簡單的動作，就敲碎了趙汝成的進攻。
那種簡潔明確的美感，令人驚歎。
一招一式，直指本真。
技近於道！
但見那黃面佛首輕輕一敲，便尋到趙汝成真元所聚之處、劍氣勾連樞紐，直接敲碎了庚金之劍。
在飛碎的烏金色劍氣中，黃銅色的降魔杵顧自前行，那雕刻的黃面佛佛首，呈慈悲之態，似在微笑。
眾生皆苦，我佛慈悲。
卻敲向趙汝成的面門！
趙汝成直接一步前踏，似要迎面而抵，但腳步落下時，卻已經轉至左側。
大五行混天步，馭五行之風，慣能混亂方位，顛倒前路。
而黃舍利只是右足微轉，其勢不變，那佛首仍然正對趙汝成面門！
她的步伐也是如此簡潔明確。
她已覺知此時此境此路，在顛倒混亂之中尋到了正途！
菩提神通，一至於斯！
隔著青銅面具，看不清對手的表情。
但黃舍利看到了一隻倏忽探來的右手，五指如花綻開。探向佛首似拈花，想要將其摘下。
正是小無相拈花劍指。
對手的這種反應，當然是極快極兇的。小無相拈花劍指，也是一等一的指劍殺法。
然而她絲毫無懼，應對從容。
左手微收，攏成花苞狀，徑直往前一鑽，鑽入了小無相拈花劍指的籠罩範圍裡，似乎自投羅網……而後五指一張！
菩提亦開花！
她綻開的左手五指，恰恰嵌入趙汝成的右手五指之中，雙方十指交扣！
以如此絕妙的方式，如此恰到好處地截停了小無相拈花劍指。
放在平時，別說要與一個奇醜的男子十指交扣，便只是想到那個畫面，黃舍利都要噁心得幾天幾夜睡不著。
但在戰鬥之中，她只尋求最優的戰鬥思路。
救度世人一十六散手，是黃弗在軍伍中所創，在荊國是頂有名的徒手搏殺之術。黃龍衛的核心將領都學過一兩手。
當中自然不存在十指交扣這樣的一手。
是黃舍利以菩提狀態駕馭，自然化入舉止之間。
真正的運用由心。
在扣住對手五指的同時，她體內五府齊動，通天宮亦轟鳴。左手帶著趙汝成的右手往邊上一靠，強行拉出其人的空門來，像是慈悲菩薩要救苦難世人出苦海。
但佛首繼續敲面門！
這一次敲擊，又與先前不同。黃面佛首還未落下，圍繞著整個演武場，就忽然響起了鐘聲。
是深山古寺的那種渺渺悠長，亦是苦海勸回頭的那種慈悲溫暖。
明明不曾有恐怖的力量外顯，但趙汝成的身體卻僵直當場。
不。
在身體的僵直之前，先是神魂的僵直！
此乃黃弗所創，大慈悲普度心經！
何為普度？
殺人即度人！
何為慈悲？
殺即是慈！
以此大慈悲普度心經，懾殺身魂！
誰能想象得到，在與殷文華的戰鬥中大放異彩的小無相拈花劍指，竟然能以這種巧妙的方式被破解？
神來一手，渾然天成。
此時的黃舍利，太可怕！
作為對手，趙汝成在戰鬥中的應對已經稱得上精彩，幾乎是無懈可擊。
但她硬生生變幻救度世人一十六散手，令菩提開花，人為地製造出了一線破綻，而後把這破綻無限擴大，瞬間將對手拉入死局！
此時此刻。
救度世人一十六散手已經把趙汝成的空門拉開，同時封鎖氣機，絞殺真元，又有大慈悲普度心經懾殺對手身魂，令其逃無可逃，避無可避……
而普度降魔杵正要“降魔”！
從鵲橋破滅，趙汝成踏殘橋而來進攻，到此時身陷死局，只是幾個眨眼的工夫。
絕頂天驕之戰，其兇也如此，險也如此。
但就在這個時候，趙汝成的身後，恍惚出現一隻月白色的犀角。
只一閃而逝，如幻影一般。
神通，靈犀！
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
這亦是一門既可用於修行、也可以用於戰鬥的神通。
在修行之中，常能堪破關隘，捕捉靈感。
在戰鬥中的體現，則是捕捉戰鬥靈感。譬如更精準地把握對手戰鬥意圖，做到不言而“心領神會”！譬如跳脫思維定式，在戰鬥中出現靈光一現的選擇……
普度降魔杵的佛首，已經撲至面門。
他避不開，退不遠，倉促之下也擋不住！
青銅面具再厚重，也是扛不住這一擊的。它本身就不具備遮掩面容之外的任何能力，不然也不可能戴上演武場來。
瞬息之間，場上似乎就已現死局。
但作為就在臺下的觀戰者，姜望儘管看不到牧國這個鄧旗的表情，卻能夠察覺，其人面具下的眼睛，連眨都未眨一下！
而其人的右手五指，被黃舍利牢牢扣住的五指，在此刻，驟放燦金之光！
金翅大鵬的虛影在半空隱現。
迦樓羅破陣劍指！
牧國天驕的五指全部化為燦金，恐怖的劍氣透指而出，要將黃舍利的五指絞成肉泥。並且氣勢洶洶，直指眉心要害！
身得佛眷，伐滅外道。破敵關鎖，擒殺賊王。
是為迦樓羅破陣。
這一式是如此恰到好處。
這門迦樓羅破陣劍指，雖然糅合了兵道殺法，屬於釋兵同流，但其中的佛門真意，也是純粹非常。就連洗月庵的傳人先前都認可過的。
那黃弗自造的所謂“黃面佛”，豈不正是外道？迦樓羅作為天龍八部之一，常於佛前聽法，“護法”亦是理所應當。
只是……
明明其人已經被救度世人一十六散手封住了道元，鎖死了氣機，制住了關節，這一式迦樓羅破陣劍指，又是從何而出？
來得實在突然！
就好像雙方明明已經盡出大軍，兩軍正膠著纏殺之時，忽然不知從哪裡，又來了一支奇兵！
這是意料外的存在！
很多場外的觀眾都看不明白。
菩提狀態下的黃舍利卻瞭然於心。
她有清楚的覺知。就在方才，這個鄧旗開啟靈犀神通之後，先時已經逸散的庚金劍氣竟又重新被控制住，繞指而來！
此時的這一式迦樓羅破陣劍指，非是自內而外，鄧旗也並沒有突破救度世人一十六散手的桎梏，乃是以庚金劍氣為迦樓羅破陣劍指的基礎，是直接在身外形成！