情何以甚 作品

第一百六十九章 夜遊神

    倘若祁笑開誠佈公,直言要讓姜望帶甲三千,同陳治濤、符彥青一起做足攻伐姿態、身赴險境,並且告訴姜望他有真君護道,一定不會死,死的只是他的部下。

    那麼姜望會不會同意?

    答案是肯定的。

    姜望不怕犧牲,怕犧牲別人。尤其是犧牲那些信任他、期待他的人。

    倘若姜望獨來娑婆龍域,又或率軍佯攻,那他有沒有可能騙到海族?

    答案似乎也是肯定的。

    別說那些皇主、真王了,便只鰲黃鐘和旗孝謙,哪個兵略不在姜望之上?大軍巡行,所求如何,根本瞞不過他們的眼睛。

    換重玄勝來倒還有幾分可能。

    只是以重玄勝的智慧,也不可能被矇在鼓裡就是了。

    《石門兵略》有云:夫萬乘之國,將百萬之兵,不可視為數字,有時數之。

    是說行軍打仗,不能夠把手底下的士卒,當做冷冰冰的數字來看待。但有些時候也只能衡量損益,以數數之。

    是所謂兵家無情。

    象棋之中有兩子,一曰“兵”,一曰“卒”!最常被棄。

    祁笑以迷界為棋局,縱橫落子,所圖甚大,並不在意一處一角之失。

    她的打仗風格,也常常是將敵我都置於險地,在刀尖之上掠奪勝利。

    又豈止於祁笑呢?

    姜望尚不知名字的打更人,一直隨身護衛著他,貫徹齊天子的意志,保障他的安全,也只保障他的安全。姜望身邊的護衛,麾下的戰士,一茬一茬地死去,這位打更人不也紋絲不動?

    倒不是說他多麼不在意齊卒,為齊國守夜這麼多年,齊國境內一隻螞蟻的生死,都是他分內的事。只是此行以保護姜望為最先,在娑婆龍域裡,這不是一件簡單的事情。皇主一念即殺人,他也不敢有絲毫分心。

    可是對於姜望。

    對於姜望來說,那是一個個朝夕相處的人,一個個清晰具體的名字。

    其中有些親衛,姜望甚至見過他們的家人。其妻其子其母其父,以家中頂樑柱隨軍。

    如何能……以數數之?

    修士死了可以再培養,旗幟倒了能夠再立,戰士死了可以再招募。

    釣龍舟上百名內府,山字旗下暘谷勁卒,武安侯麾下兩百親衛、三千甲士……不算什麼。

    陳治濤、符彥青、姜望,他們的死寂、心碎、沉默,或許同樣不算。

    此刻大齊打更人燭歲提燈對仲熹,相對兩生厭。彼此道則牽制,都未輕動。

    那位一見白焰而走的鯛南喬,便於此刻又旋迴。雙手張開,大袖飄飄,一掌對符彥青,一掌對姜望。

    金色的大孽梵火從天地間遊移的火元中殺出來,瞬間點燃二者周身。金焰熊熊,張熾成龍虎。一個張牙舞爪,席捲金霞。一個金剛鐵骨,殺氣畢露。

    此火之神通靈相,已至“化法萬形,神性本足”之境地,完全探索到了神通的本質,把握到火的真諦。

    但撲近姜望的那條金焰之龍,已是不由自主地倒退,退向那個靜靜站在姜望前方的盲眼老者。或者更準確地說,是飛向那隻白紙燈籠,一如鳥朝鳳。

    而撲向符彥青的那條金焰鐵虎,卻被另外一隻白紙燈籠當頭罩下,囚入其中!

    在符彥青的身前,又出現了一個提燈的盲眼老人!

    樣貌與燭歲一般無二,穿戴、燈籠,都相同。唯獨是給人的感覺,遠不如站在姜望前方的燭歲那麼深刻。

    當然他也非常強大,只是在對比之中,能夠一眼見出差距來。

    差距還體現在對大孽梵火的應對。

    護住符彥青的燭歲,需要主動出擊,與大孽梵火正面對抗。

    姜望前方的燭歲,卻是紋絲不動,專注地與大獄皇主對峙,只等金焰之龍自投白紙燈籠中。

    非止如此。

    那邊旗孝謙捲土重來,迅速接管了軍隊,很快就殺得重傷在身的陳治濤岌岌可危。

    但又有一個雙目皆盲的燭歲,佝僂著走出虛空,手提白紙燈籠,白焰一卷,便把滔天攻勢都抹去!

    陳治濤身在大軍之圍。然而燭光所照,已無邪祟,不見其危。

    整個戰場何止此變?

    那鰲黃鐘身為名將,哪怕是在衍道對峙之局,也不甘蟄伏。但還沒來得及動作,身前又見一燭歲。佝僂老者明明動作並不快,卻帶來如此濃重的死氣。白紙燈籠輕輕一遞,他就不得不後退,立即調度軍隊,以兵煞護身。