第一百一十一章 我身臨也！(第3頁)

 能在隕仙林內建設新城的軍隊，也沒辦法弱了，等閒弱旅，連隕仙林的鬼氣侵襲都很難扛住。

 再加上大楚太子熊諮度，和大楚國師梵師覺……

 左囂軍令即發，頃刻千龍入海。

 磅礴兵煞似數之不盡的神龍，蜿蜒長吟，竄遊在天機混淆的隕仙林中。

 紛紛向他匯聚！

 左囂大手一張，抓住了一杆國勢凝聚的獵獵熾凰戰旗，身如天柱移，轟隆隆筆直撞向凰唯真和【無名者】廝殺的下一個落點。此超脫之爭，我身臨也！

 而那杆戰旗才展開，便聽獵獵聲響。

 招搖在這支戰旗旁邊的，並不是另一支戰旗，而是一角青衫……姜望的仙衣！

 這是他們兩個第一次真正意義上“並肩”，並肩殺向那不可認知、不可測度的超脫者！

 問君怕否？

 兩人都不言。

 只是並肩去。

 一個曾經面對面地和這藏頭露尾的超脫者戰鬥過，雖然失敗了。

 一個曾為神臨，就向妖族大祖羽禎、向妖帝元熹揮過劍，雖然一劍為空。

 相較於要冥思苦想才能觸及到的與諸葛義先的“默契”。

 姜望和左囂的默契。

 才是“不需言！”

 每一尊超脫者的誕生，都必然震古爍今。

 每一尊超脫者的隕落，都必然驚天動地。

 哪怕如柴胤那樣在混沌海里冒死成就，以混沌海掩蓋躍升的波瀾，祂過往的事蹟，也已經足夠輝煌。祂在神霄世界裡放花的一剎那，也足夠顯耀芳華。

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 哪怕如敖舒意那樣，不反抗地受死，也是六國天子聯手，九龍捧日永鎮山河璽反覆轟砸，伴隨著祂隕落的，是神陸動盪，長河翻覆。

 這一尊隱名遁世已不知多少年月的超脫者，竟然能夠抹去了當年成道的波瀾，把過往的事蹟都緘藏於歷史中，長久地隱匿在隕仙林裡，冷漠地注視人間。

 逃出人們的記憶，逃出歷史的記錄，也逃出了所有過往的認知。

 但今天，祂像是一條藏在陰溝裡的老鼠……被抓到了尾巴！

 凰唯真的華衣已經越來越清晰，其上鳳圖栩栩如生。

 【無名者】的長衫倒是古拙，灰撲撲的毫不顯眼。

 章華臺中星河洶湧，一時繁亮，完全蓋過真正的星空。

 在諸葛義先全盤指揮，十二樞官的分流調度下，章華臺裡所有人都在忙碌個不停，各式的念頭幾乎帶著火花在樓閣間碰撞，星河呼嘯之間又屢起高聲——

 “找到了！此衣形制見載於卞景顒所作《文見於衣——覓古長衫圖文集》！”

 “這是中古時代逐龍年間的學衫制式！當時論學之風大盛，很流行這樣穿。【無名者】很可能是中古時代的人！”

 陳樸有一首很有名的詩，是紀念他業師之死所作。

 卞景顒就是他的業師。

 “並不一定！據陸以煥《近古文龍考》，在近古時代初啟之時，有一陣復古之風，使這種學衫得到復刻。當時也很流行。”

 浩然書院乃四大書院以下第一，陸以煥是浩然書院的立院祖師。這是一位專研近古史的大儒，號為“近古史學第一人”，他的著作無疑是非常有份量的。

 “其紋理是中古鬱南地區流行過的【飛花錯】織法，在近古也還有人使用。”

 “布料無法辨析！布料無法辨析！不符合任何一種有記錄的布料！可能是超脫時隨之昇華，憑我們無法理解，請求跳過這個細節。”

 ……

 僅僅是對於【無名者】長衫的驚鴻一瞥。

 章華臺就已經窮極算力，遍搜古今，以明確其根底。

 這本質上是在上枷。

 在【無名者】眼看著已經關入籠中的情況下，諸葛義先還在不斷地往祂身上加鎖，不斷地將祂捆得更緊！

 【無名者】要隱世而遺，遺世而忘，楚人卻要叫祂從頭到腳哪怕衣履紋飾都清晰！