第一百一十四章 如意

　　虎太歲有句話說得沒有錯，世上沒有受制之偉大，不自由之超脫。

　　即便是元熹大帝親自佈局，即便是無上尊神這樣的偉大位格，也要過問羽禎自己的意見。

　　然而元熹大帝佈下此局的時候，羽禎早已道消。時至今日，元熹大帝也早已壽壞神解。

　　曾經在羽禎大祖自舉天妖法壇時，未能見得的一面，只可在若干年後，遺旨問於時光了！

　　元熹大帝於神霄世界數萬載的佈局，在封神臺的執行下終於開花結果，塑成這樣一尊神王身，等待羽禎大祖的靈性歸來。轉入神道，仍然超脫。

　　時光長河之上，兩尊偉大的存在相對而坐。

　　他們的面目無法被顯現清楚，他們的聲音也不能夠聽見。層層疊疊的時光，深藏了偉大。

　　但見得這一幕，沒有哪個妖族能夠平靜。畢竟是傳奇！

　　那橫貫長空的幽廊，此時幾乎已經侵佔長空。

　　於幽暗中廝殺的犬應陽和姜望，也已經重複了不知多少遍的生死遊戲。當然，對姜望來說是生死。對犬應陽來說是遊戲。

　　到了真妖層次追求的是對道途的掌控，是對世界的認知。對世界的認知不夠，活多少年也是空活。洞世界之“真”的過程，即是真妖的修行。

　　他面對一個近乎不死不滅的神臨境修士，直接放開自我，汲取舉世之光....要斃殺姜望於一瞬，只是理由之一。更深層的原因，則是藉此機會，執掌神霄世界之夜。

　　經過了數萬年的發展、無數強者於此世的博弈，在建立了穩定的時空之後，神霄世界可以說已經完善。世界潛力母庸置疑。

　　他犬應陽雖是當世真妖，要想在這樣的神霄世界裡，撈一點關乎世界根本的好處，卻也是資格未夠。畢竟在絕世天妖獼知本針對真妖排定的天榜裡，他都未能列名其中。

　　但資格是什麼？

　　封神臺徵召入陣，即是資格本身。

　　搏殺人族天驕，是在執行封神臺榮耀任務。依靠不老泉獲得近乎不死不滅能力的姜望，也的確不好對付！

　　他為太古皇城勞心勞力，放下真妖架子以大欺小，此世之真他如何不能先洞得？

　　一次次擊傷姜望的過程的確枯乏，但一點點把握此世之真的過程又當真美妙。

　　當他對光的汲取，於神山上空止於時光長河。

　　他也不由得回望——而恰看到了元熹大帝的留影，踏入時光長河，與羽禎大祖坐而論道。

　　即便是他那顆近道而遠情的心，亦無法不感動。這就是妖族的偉大存在，這就是妖族的傳奇。

　　羽禎大祖在與元熹大帝爭位失敗後，遠走混沌海，卻又在人妖血戰之時回返，在元熹大帝遇刺時出手相助。

　　而元熹大帝則是遺命封神臺，佈局數萬年，只為促成羽禎大祖靈性歸來。

　　這足可以傳為萬古佳話，叫後世代代追思。

　　曾為天妖的鶴華亭，畢生理想，也只不過是成為元熹大帝、羽禎大祖那樣的存在。

　　可這麼多年過去了，仍是隻有一個元熹，一個羽禎。何其壯闊！

　　就在犬應陽心潮澎湃的同時，在他劍下苦苦掙扎的姜望，忽而進步、縱劍，抬鋒！

　　腹部被光劍洞穿的同時，劍尖也抬至犬應陽的眼瞼。

　　時機把握得恰到好處，倒像是那時光長河上的偉大對視，是出自他的準備一般。

　　但其實他沒有注意到神山那邊發生了什麼，他甚至完全無法關注到他和犬應陽之外的事情。

　　將所有的精力，都投注在這場廝殺中，這才是他能夠支持這麼久的根本理由。不然縱是有不老玉珠和知聞鍾，也早被犬應陽卸去。

　　堂堂真妖的心神激盪，絕不能算是什麼空當。

　　但姜望仍以神臨境的修為，敏銳地抓住了這一瞬，即刻爆發出第二式道途殺劍。

　　為了晦光行劍，避開犬應陽的道則，其上並無五光十色。可是暗鋒落入犬應陽的目光中時，仍有百世浮華。

　　這舉世譽之的一劍，貫徹的是姜望的道途根本，勉強可以觸及犬應陽之“真”。

　　犬應陽圓睜怒目，目光從眼睛裡殺奔出來，形成縱橫交錯的光鏈，將此劍定止在空中。你姜望尚能持真我，我又如何不可？舉世毀或譽，真妖何懼哉？

　　此時此刻犬應陽的光劍在姜望腹部肆虐，不老泉的力量又不斷地恢復創口，以至於那裡像決堤一般，鮮血滾滾。血氣繞身而流，又不斷地被如意仙衣所吸納，令其碎而又復。