第69章 即將失傳的烏洋神戲(第2頁)

 另一種戲班則是專門唱白事的，誰家死了人，或者祭祀等事，就有專門的這麼一脈戲班前來。 

 最簡單的辨別標準就是看戲臺是否朝西，如果朝西就會發現臺下雖然準備了眾多桌椅，但時至深夜也空無一人 

 這種戲人們往往是敬而遠之的，民間也一直有個傳言： 

 “聽了陰陽戲，活人也入死人墳。” 

 張靈淵這麼多年走來，闖北對於一些民間禁忌和講究自然也耳濡目染，所以對於李景陽如此要求感到疑惑。 

 聞言，李景陽笑了笑： 

 “不錯，我們這出戏就是唱給鬼神聽的。 

 這黑毛老鼠的氣運來自於神佛，自然也要奪舍於神佛。” 

 說著，李景陽指了指旁邊放著戲服的幾口箱子： 

 “裡面有我租來的幾套戲服，一會兒你們換上。” 

 聞言，馬玲兒頓時好奇地打開了其中一口箱子，從裡面拿出來了一件五顏六色的戲服，仔細端詳確是越看越覺得奇怪，因為這裡面的幾套衣服和想象中的戲服完全不同。 

 尋常的戲服大多是鮮豔奪目，色彩斑斕，而這些戲服卻顯得異常樸素，甚至有些破舊，上面的圖案和繡花也顯得有些模糊不清。 

 “陽哥，這戲服怎麼這麼舊啊？”馬玲兒不解地問道。 

 李景陽微微一笑，解釋道： 

 “這些戲服是專門用來唱一齣戲的，這麼多年來這出戏淡出了歷史舞臺，所以這幾套衣服也就成了壓箱底的東西。 

 你們可曾聽說過烏洋神戲？” 

 聞聽此言，胡建軍和馬玲兒紛紛下意識地看向了張靈淵，因為他們二人根本不可能聽說過。 

 唯一可能有所耳聞的也就只有張靈淵了。 

 可對此，就連他也皺著眉搖了搖頭。 

 對於三人的反應，李景陽並不感到意外，一邊從另一口箱子裡往外拿樂器，一邊沉聲說道： 

 “烏洋神戲到如今已經幾乎沒有傳承了，據我所知，唯一還在演繹這出戏的，是東蘭縣花香鄉永安村大龍牙峒漢族村寨。 

 沒錯，不出意外的話，全國目前只有這麼一個地方，還有少部分人保留著這種戲的傳承。