第46章 民俗古法，五路問仙(第2頁)

 “行了，起來吧。” 

 沈子聰虛弱的站起身來，側頭看了看鋪滿盆底的粘稠黑血，很難相信這東西先前居然在自已的身體裡。 

 李景陽接過了沈子聰遞過來最後的香頭，隨手將其丟在了盆裡。 

 霎那間，這屍毒血就跟酒精似的燃燒了起來，眨眼間的功夫就燒了個乾乾淨淨。 

 蔣嶽再回來時，事情已經結束了，甚至沈子聰都已經把手指上的傷口給包上了。 

 “組長，你覺得咋樣？” 

 沈子聰點了點頭，感激的看向了李景陽： 

 “李連長，之前是我們有眼不識高人了，今天這份恩情，我記心裡了。” 

 沈子聰的心裡在感激之餘更多的是震撼，從今天下午到現在，他看到的每一件事都足以刷新他的三觀。 

 再加上李景陽充分彰顯出了，應對這種匪夷所思的事情時，有條不紊，且經驗豐富，這讓沈子聰的心裡對他早有改觀，很是欽佩。 

 “恩情談不上，舉手之勞而已，現在先辦正事要緊。” 

 對於李景陽來說，沈子聰這件事完全是個意外，於他而言不在計劃裡，但也並沒有費太多的力氣。 

 只見李景陽從袋子裡拿出了一根細繩，這繩子看起來普通，但有一個聽起來就很玄乎的名字，叫捆屍索。 

 不過雖然是叫這個名字，但並非所謂的仙兵神器，實際上這繩子最初是用來捆棺材的。 

 老年間沒有釘子，就用皮革做成繩捆著棺材，三長兩短這個成語，最初說的就是捆棺材的講究。 

 所謂縱二橫三才有了三長兩短。 

 見李景陽將這繩子拿出來之後，沈子聰由衷的說道： 

 “就為了找這個繩子，我們跑了四家白事鋪子，最後才勉強找到。 

 當時那老闆還問我們，要這壓箱底的捆屍索幹什麼，我們都不知道怎麼回答。” 

 聞言，李景陽笑了笑： 

 “這捆屍索為純陽之物，後來用來捆無家可歸，或者戰死沙場的屍體，主在鎮壓亡魂，防止屍變。 

 直到現在，其實在魯西南一帶還有這種講究，只是將其簡化，只在腳腕處套上一個繩圈，防止守靈時屍變，不讓屍體站起來。” 

 “屍變？” 

 幾人幾乎異口同聲的抓住了這個關鍵詞。