第46 章 傳授康熙【九陰真經】

 韋小寶也知道， 

 小玄子是沒有這麼多精力去學的， 

 不過奉承皇上嘛， 

 不丟人， 

 就算他想學， 

 也不是那麼容易的。 

 畢竟有些東西還是需要天分的， 

 不然這麼多名門正派裡面有很多收藏的功法給弟子學習， 

 學了這麼多總歸有幾個能獨步武林的吧？ 

 其實不然， 

 就像原劇裡面的澄觀大師一樣。 

 般若堂的首座弟子， 

 十一歲學武， 

 學了四十二年，也只是初窺門徑。 

 這居然還是原劇裡面少林寺‘第三快’的天才…… 

 也在韋小寶思索的瞬間， 

 小玄子開口道：“好啊，小桂子。不知道你學的是哪門哪派的內功啊？” 

 “【九陰真經】，沒聽過吧？哈哈……” 

 韋小寶說著得意地笑了起來。 

 隨即小玄子面露思索， 

 追憶了起來， 

 他其實還是知道很多門派的獨門武功的， 

 卻也沒聽過這一門【九陰真經】。 

 隨即追問道：“小桂子，為何朕從來沒聽過這一門武功，是你家傳的嗎？” 

 “不是，是一個老乞丐在奴才年幼的時候傳給我的，不過這門功法確實比得上當世少林的【易筋經】。” 

 ‘奴才’，怎麼說嘞。自稱‘奴才’是滿洲官員的特許自稱，上至親王，列如康親王。下至宮女太監，但凡滿族近臣，且隸屬於八旗編制內，皆須在小玄子面前自稱為‘奴才’。 

 ‘奴才’在滿語中叫做‘阿哈’，並無貶損之意，意思是家中一員的象徵，具有褒義色彩。 

 當然，有的原因是源於滿族的傳統和政治需要， 

 滿族人在入關前的社會結構中，主僕關係是基本的社會關係，因此在皇帝面前使用‘奴才’來表達忠誠和親近。 

 隨著時間推移，滿清政府通過這種稱謂來強化皇權的神聖性，並在政治上表現出對皇帝的依附和忠誠…… 

 聞言，小玄子大笑了起來。 

 “好你個小桂子，真是有福氣啊。這肯定是一位得道高人啊，你真是走了大運了。” 

 說著小玄子把韋小寶拉著坐到了椅子上。