第148章 四方勢力圍剿孔家店(第3頁)

    薛虹接過一看，好傢伙！隆慶帝一道聖旨下去幾乎把現存的所有儒家文脈全炸出來了。這是打算正本清源？

    大部分對於儒家一直有誤區，認為儒家都是迂腐的，是耽誤華夏文明的罪魁禍首。

    還是那句話，錯的不是刀，而是握刀的人。

    儒家派系多了去了，當小白羊的只有那兩派是，剩下的那幾脈一個比一個猛！

    其中最猛最出名的一脈就是公羊派，漢武帝獨尊儒術的儒家就是這個學派。

    公羊派奉行大一統、大復仇！天下皆華夏必須一統，君之仇、父母之仇必須報！

    也就是孔子說的:以直報怨，以德報德。


    以德報怨？傻子才去幹呢。敢得罪老子，弄死你丫的！你捅我一刀，我tm還你十刀！

    孔子也不是大部分印象中和藹的好好先生，反而是一個脾氣暴躁性子直率的老頭。

    孔子的弟子子夏曾經問過孔子一個問題:“老師，我該怎麼對待殺害父母的仇人？”

    估計孔子都被這個問題問懵了，薛虹估計可能當時孔子以一種看待傻子的眼神看子夏。

    孔子最後的回覆是:“那還費什麼話，你以後要睡在草墊子上，枕著盾牌睡覺。你和他，只有一個人能活著這片天地間。

    不論你在哪碰到他，也別想著回家拿兵器，讓他跑了怎麼辦？身邊有啥拿啥上去就和他玩命！要麼他死，要麼你死！”

    這就是成語不共戴天的由來。

    所以孔子是一個看問題非常通透的人，他也從來不主張過分抑制人性。

    公羊學派就是繼承了孔子思想中的“直”。

    還有孟子，也不是個善茬，甚至比荀子還極端。

    一提到孟子，就會想到人性本善。

    可孟子的人性本善有前提條件的，那就說他本性善良的得是人。

    “由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”

    孟子直接把達不到要求的開除人籍！剩下的可不就全是人性本善的了？

    在荀子眼裡，人雖然壞，但好歹還是個人。

    可到了孟子眼裡，達不到以上要求的，就不算是人。

    比如現在的孔家，就不算是人，是完完全全的禽獸！

    這也是隆慶帝想要的。

    隨著時代的發展，隆慶帝發現現在的主流儒家，雖然穩定，但已經沒有繼續發展的可能了。

    既然這樣，那就該換一換了！

    由審判孔府而引起的文化動盪，思想碰撞，以及儒家正統的競爭，悄然開始了。