第39章 邪帝舍利

“你只需牽住我的手，然後徐子陵牽住你的手，然後由我來以特別的法門，將其中的元精吸納而出，灌注到我們身上即可。”林封一邊說著一邊抬起左手向寇仲示意，然後右手伸向銅罐準備打開。

寇仲和徐子陵對視了一眼之後下定了決心，兩人各伸出一隻手緊握住，然後寇仲身處右手握住林封的左手，看著林封抬手輕巧的打開銅罐，然後運勁將其中的黃色晶球震飛起來，伸手牢牢握住。

就在林封握住晶球的瞬間，無數的邪異的精神念力直衝腦海而來，隨之而來的就是幻象叢生，還好他早就有所準備，立刻發動了星宿神殿的力量，無數星光順著經脈漫卷而過，將所有的邪氣一掃而空，然後接駁上了邪帝舍利。

邪帝舍利乃是一件不知道誰人搞的東西，竟然能儲存吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性，要知道類似北冥神功這一類的法門其實很常見的，但是不論施術者如何高明，吸取他人真氣只屬輔助或暫時性質，從沒有人能真的把別人數十年功力永久性的據為己有，並大幅和無休止地增加自己的功力。

最重要的原因就在於，如同世間沒有絕對相同的兩片樹葉一樣，就算修煉的是完全相同的法門，因為心境和經歷的不同，修煉出來的真氣也有細微的差別，若是沒有辦法將吸收來的真氣純化，無數種特性不一的真氣在體內相互衝突，只會是有害無益，動輒有走火入魔之禍。

即便是能找到例如易筋經和洗髓經這一類的法門將之純化，但是受限於人類的體能極限，純化速度總有其極限存在，和先天高手直接吸收天地元氣並純化，並無明顯的優勢可言，只是相對來說入門更加容易而已。

但元精卻是玄之又玄的另一回事，道家有所謂三元，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。而練精化氣，練氣化神，練神還虛，正是整個道家的修煉過程。在元精、元氣、元神的三元中，元精乃一切的根本，元氣和元神是把元精修煉提升而得，元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同，各有差異，元精卻並無分歧。

這一發現令邪極宗的第一代邪帝謝泊欣喜若狂，經多年鑽研，終創出一種把元精注入晶球得方法，那時他離大歸之期不遠，遂在臨終前把元精盡注球內，並囑下一代找出提取球內元精的方法，自此晶球被命名為‘聖帝舍利’，自此之後邪極宗所有的繼任者都習慣性的在臨死之前將元精注入。

可惜他們手段太過原始，在注入元精的時候，將自己將死之時混亂的精神念力也注入其中，搞得這東西里面蘊含的神念越來越強大和邪異，結果吸收裡面的元精就會變得越來越困難。