第26章 所謂高手(第3頁)

“只不過四大奇書雖然在傳聞之中似乎並駕齊驅，但是四大奇書本身價值卻是天差地別，‘戰神圖錄’乃是一套四十九幅巨型壁畫，一直存於驚燕宮之中常人所不得見，只需領悟其中一幅便可直入大宗師之境，若能領悟多幅並融會貫通，當可順利破碎虛空而飄然仙去，乃是名副其實的四大奇書之首。”

“兩位小兄弟所修煉的乃是道家奇書長生訣，雖沒有戰神圖錄那般威能莫測，但是隻要能修成其中武功，便同樣可直入破碎虛空之境，更難得此功擅長養生療傷，若是功夫大成便是不能破碎虛空也當延壽數百，又豈是等閒功法可比。”

“和長生訣並列的便是魔門的十卷天魔策了，此書雖在江湖上流傳不廣，但是當今武林魔道著名的三道六派和邪派八大宗師皆出自此書殘篇，便可推知其功夫高下，其中最強大法門莫過於‘道心種魔大法’，雖然因為太過艱難而導致歷代修煉者莫不走火入魔而死，但是隻要出一個例如上代邪極宗宗主‘邪帝向雨田’那樣的天縱奇才，一旦修成此功便天人之境有望。”

“四大奇書之中唯有出自慈航靜齋的慈航劍典一書過於言過其實，就算是把心法最高境界劍心通明修成，也不過能入大宗師門檻，更何況從此書創立至今，成就最高者也只能止步於心有靈犀而已，江湖並稱四大奇書不過是慈航雞寨給自己臉上抹金，利用佛門信徒眾多的優勢到處吹噓出來的名氣罷了。”

“不過慈航劍典雖然武功不高，但是其特殊法門只能由女性修煉，且有改換容貌之能，所以大凡慈航靜齋子弟都是美若天仙的俠女，很是能在江湖上招蜂惹蝶，更能在體內凝聚一尊‘道胎’，對對道家功法修煉者卻是最致命的毒藥，他會對所有道家功法有所成就者有一種天然的致命吸引力，就算你明知道他是來害你的，但是你還是會不由自主的愛上他，願意為他做任何事情，哪怕親手殺死自己的父母、家人、孩子。”

“上一代的三大宗師各自遭遇，就是慈航劍典對道家修煉者吸引力最明顯的證據，現在的被尊為武林之首的散人寧道奇，愛上了慈航靜齋上代齋主梵青惠之後，心甘情願的為佛家充作打手，與慈航靜齋和淨念禪宗聯手，打壓自家出身的道家宗派，將慈航靜齋推上了白道武林之首的地位，嶺南的天道宋缺修煉的雖是刀法，功法基礎卻也出自道家，十幾年前對言靜庵一見鍾情而不能自拔，導致心靈出現了致命的破綻，武功大幅倒退而不得不躲在宋閥寸步而不敢出。”

“最可惜的便是邪王石之軒了，此人不但武功出色，且對治國安邦天分才情無人可比，連出數計導致東西突厥和回鶻等西域數國分裂衝突，保我中原邊疆數十年安寧，卻在十多年前愛上了慈航靜齋的傳人碧秀心，不過他雖是三大宗師之中最有天分的一個，硬是依靠本身所學的魔道部分功法，擺脫了道胎對自己道家那部分功法的吸引力，奈何碧秀心明知自己修煉的慈航劍典和不死印法極端對立，故意在自己和石之軒所產女兒面前修煉不死印法而走火入魔而死，使其親生女兒視親父為殺母仇人，石之軒受此影響而精神修為受到重創，分裂出兩個完全對立且交替出現的性格，不但喜怒無常處事顛三倒四，且武功修為也一落千丈再也不符其名。”

“兩位小兄弟能修成道家奇書長生訣，天分才情都當為本代不二人選，故我忍不住提點兩位，以後遇到慈航靜齋的傳人當需小心謹慎，另外就是雖然我和你們一樣，武功無人指點而全憑自學，但是我好歹還有前輩秘籍可以解惑，你們修煉中若有疑難我當可為你們解答一二。”

寇仲和徐子陵兩人聽完這些前輩秘辛之後面面相覷，最後還是較為灑脫的徐子陵提問道：“我們之前所見前輩高手交戰，都以靈覺和氣勢感應為上，敵人出手之前便可知道其所攻何處，但是林大哥你和拓跋玉一戰，我卻絲毫不能感應到你的氣勢，這要作何解答。”

“這就牽涉到宗師高手的‘道’的問題了，這個道可以是功法之中傳承的道，也可以是自己所思所想的道，要想成為宗師便首先要找到自己的道，然後便沿著這條道一直走下去，走到了頂點便是天人之境了，例如寧道奇的道是天人合一，將自身氣勢融入天地之間，你若不能將他和天地區分開來，便無法感應到他的出手，對抗他就等如對抗天地，如何才能不敗，而我的道是不假外求，將所有的力量和意志凝聚於己身，沒有絲毫洩露，同樣能做到讓人無法感應，就如同我這一擊一樣。”林封說著不知從何處摸出兩顆石子，運勁朝著寇仲和徐子陵彈出，兩人一直看著他作出這些動作，卻絲毫感應不到絲毫氣勢波動，這才知道為何拓跋玉如此簡單就被一招擊斃。