第二百一十七章 五行相剋巧施救

“這上面刻的是個字嗎？”董天成在吳悅身後問。

 “是個水字。”吳悅回答。

 “這個珍貴了，看樣子，要比安陽殷墟出土的甲骨文還要古老。”董天成說道。

 “你懂甲骨文？”吳悅問。

 “瞎猜的。看這個字的線條，多麼的古老呀。”董天成沒話找話。

 “別管文字古老不古老了。問題是，為什麼會在石板上面刻一個水字。你能想到什麼？”吳悅又問董天成。

 “沒啥呀。不就是個水字嗎。字就是字，這能說明什麼問題。”董天成納悶，吳悅為什麼總是和這個字過不去。

 “你的聯想能力很差。你看，有五樣東西，青石板上刻了一個水字。你能想到什麼？”吳悅問。

 “這能想到啥，水在石頭上流？”董天成實在是想不出其他的東西。

 “五行呀。金木水火土，五種物質，五樣東西。”吳悅指著地上的陪葬品說。

 “五行？可是，這石頭也不是水呀。如果想要弄水，起碼整個罈子，裡面裝點水。”董天成說。

 “唉，真是對牛彈琴。你沒看到青石板上都是貝殼嗎，這都是遠古的貝殼變成的化石。說明，這塊青石板，在當時就是水下的一種物質，或者，就是水本身。再有，這兩段原木很好理解，就代表木。那些零碎的泥土板當然是土，不太好理解的就是荊棘枝和絲綢。這兩樣東西，哪個代表火，哪個代表金呢。”吳悅摸著下巴，好像在思考。

 “這還不好理解，荊棘枝代表火，絲綢代表金。”董天成說道。

 “怎麼解釋？”吳悅問。

 “荊棘枝可以變成火，而且從表面看，形狀也像火。絲綢雖然不是金屬，但是，它很有韌性，可以說有一種金屬的性質。”董天成說道。

 “嗯，聽起來很有道理。”吳悅說。

 “知道了這些，有什麼用嗎？五行對應五樣東西，然後呢？”董天成問吳悅。

 “五行有相生相剋。我推斷，如果相生，則會加重力場的力，使原本存在的事物更加強大。如果相剋，則會將力場的力量減弱，那麼，原本存在的事物就會變弱。我想，咱們應該減弱這裡的力量，這樣，沈慧的魂魄也許會返回來。”吳悅說。

 “招魂。就像小時候，如果小孩被嚇著，丟了魂，老人就會用一塊紅布包裹住一把金屬勺子，放在被窩裡，睡一覺，魂兒就回來了。紅布代表火，金屬勺代表金，火克金，減弱邪祟的力量，魂魄就回來了。哎呀，有道理。這樣的話，咱們就試試。”董天成說道。

 吳悅和董天成剛才將五樣東西搬出了，按順序擺放的。絲綢、泥土板、荊棘枝、原木、青石板。如果按這個順序排列五行，就是金、土、火、木、水。下面的物質是生者，上面的物質是被生者。如此，相生加強了水晶棺裡的邪祟力量，所以沈慧才會成為現在的樣子。相剋，則反其道而為之。這次，把屬金性的物質，也就是絲綢放在最下面，安裝相剋的順序擺放進水晶棺，再把沈慧放進去。這樣，她丟失的魂魄也許很快就會回來。

 吳悅和董天成把絲綢抱進棺材，平鋪在裡面。接著，他倆把兩段原木放在絲綢上面，散碎的泥土板放在原木上，青石板壓在泥土板上，最後將荊棘枝放在青石板上。