第9章

性慾是眾欲之首。

 但是眾所周知，人類的理性思維能力已經在一部分情況下可以超越生理本能了。比如佛家和道家清心寡慾，主張無所欲，便無所求；無所求，便無所失。所謂不為心所困。

 就像有人計劃賺一百萬就去享受生活，最後卻發現自己被錢所累，無法自拔，發現錢是賺不夠的。

 簡單舉個例子。生活中，我們平時吃的簡單樸素，偶爾多加一個肉菜或吃一些不同的飯菜就覺得味蕾被打開了，吃的很舒心。但是食慾會驅使我們多吃一點，直到吃得肚子脹，食物變的索然無味，這已經脫離了我們改善伙食的初心。“善”在於一定量下的質，而慾望往往驅使我們最求量，它會階段性的得到滿足，給予我們快樂或舒服的感覺，但最終會使我們沉迷其中，被欲所困。

 懶也是一種慾望。懶會誤導我們有一種自由的感覺，卻會令我們喪失思考的能力，最終會導致我們喪失對自身的控制。天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。而懶惰恰恰與此相反；懶惰一方面作為想休息的一種感覺有一定積極意義，提醒我們在勞動中，在疲累中要學會休息。但若過多地滿足這種慾望，我們會退化，最終淪為只會吃喝拉撒刷抖音的傻子。