第138章 合理的體系(第2頁)

 他看向王綰，十分平和的說道：“正因為動一發而牽全身，所以我們就必須是提前做好準備，做好當完成別的內容的時候，會發生的任何事情的準備。” 

 “政治制度的改革也好，軍事上面的行動也好，都需要經濟的支撐。” 

 “而如今，大秦的經濟制度十分混亂，方才一統的中原華夏大地甚至用的不是一種經濟貨幣——甚至百姓們可以自己生產屬於自己的貨幣。” 

 贏野所說的是“布幣”。 

 是的，“布”在這個時代同樣是可以當成一種貨幣，甚至不只是現在，在唐宋經濟十分發達之前、甚至在民國之前，布都是可以當成是一種貨幣的。 

 只是程度不一樣罷了。 

 在秦漢時期，百姓們只要自己努力、勤懇，而女子的手工又足夠的精巧——這種精巧幾乎只要專心一點的婦女都能夠達到，他們用一個周、半個月、一個月的時間就能夠織造出來一匹布。 

 而這“布”便可以當成是一種貨幣，基本上所有人都承認的貨幣。 

 到了唐宋明時期，布匹同樣是一種貨幣，只是那個時候，就需要織造十分精美的蜀錦等華貴布匹才可以當成是所有人都承認的貨幣了。 

 但——民間同樣有人可以織造出來。 

 這就相當於現在民間有人制造貨幣，只是需要一定的時間，並且——這甚至不算是假幣。 

 這對經濟是一種致命的威脅。 

 當然了，等到科技繼續發達下去，等到莊子中拿出來了織布機等可以迅速製造出來布幣的機器候，布幣可能就會消失在歷史的雲海之中。 

 可為什麼要等待呢？ 

 他既然有辦法解決，為什麼要等待呢？ 

 而鑄幣計劃的下一步便是“銀行”，朝廷所有的銀行，而銀行出現之後的下一步，就是“紙幣”了。 

 這象徵著經濟體系的全部構成——當然，贏野準備在第二個、甚至是第三個八年計劃中將紙幣和銀行規劃其中。 

 經濟不能一蹴而就，如今的朝廷必須是拿出來足夠有價值的東西、所有人都承認的東西，來鍛造出公認的貨幣。