第20章 收徒王守仁？(第2頁)

 “自皇考以來，南北各地反賊流民無數，從何而來？不過就是無路可去，無處討生活，他們造反，朕讓人鎮壓嘛。可是真的沒有糧食嗎？僅淮安糧倉，每年都要被本地士紳官吏聯手盤剝，一年去一成，就是百萬石糧食！能多養活多少丁口？”

 朱厚照惡狠狠砸了一下車軒：“朕與你說，朕已經發覺歷朝歷代，緣何逃不出三百年週期律了。”

 “三百年週期律？”王守仁好奇看著朱厚照，“陛下，能否解釋於臣聽？”

 “想聽？”朱厚照面無表情，但是心中暗笑，就是等著你呢！

 “自然。”

 “也罷。朕與身邊也沒幾個能聽懂的，便與你說一下，三百年週期律，以及朕這些年構思的大作《矛盾論》吧。”

 朱厚照開始跟王守仁講。

 矛盾是什麼，怎麼分析出主要矛盾、次要矛盾，然後怎麼處理主要矛盾，怎麼改善配合處理國家事務，制定計劃等等。

 王守仁聽得眼中靈光閃爍。

 沒錯，他終於找到解決他一直擔憂的心學缺陷的辦法了。

 現在的心學很容易進入玄談、空談階段，因為太虛了。

 王守仁就算知道知行合一，但儒家的現有框架，哪怕有經世致用的說法，卻還是沒有辦法完全脫離儒學束縛。

 於是朱厚照將《矛盾論》納進來，提前給王守仁注入最後一把刀。

 心學想要徹底壓住程朱理學，就必須要有解決問題的理論和辦法。

 “任何一件事物的發展，都不是靜止的，前進的國家，不是追求三代之世就能解決的，我們必須理性分析，查找數據、資料，分析出主要矛盾，次要矛盾，然後著手去解決主要矛盾。

 解決完了，就對著現在還存在的矛盾不斷去消解。

 然後再處理發展中的其他矛盾。”

 “矛盾是變化的，不是恆定的。”

 “就跟太極的兩儀一樣，尋中庸之道，說成尋找矛盾之間的折衷是不對的。應該是解決了眼前的主要矛盾之後，次要矛盾就會變成主要矛盾。那麼我們要分析出主要矛盾的次要矛盾，然後一點點的解除它。要把矛盾的大小越變越小，才是真正的道。”

 朱厚照嘴炮完了搔了搔頭：“大體就是這樣，具體問題具體分析，實事求是，腳踏實地，知行合一，以致太平。”