諸生浮屠 作品

第五十章 教會謀劃!分裂教會(第2頁)

    太激進的東西不適合現在拿出來。

    新教,可能水土不服,亂改也容易出事,所以在原本就有的基礎上,支持弱勢的派系,讓教會形成雙足鼎立的對抗局勢。

    只要教會內部無法統一,外面的人就有了喘息的時間。

    塞維魯聽到這,也是若有所思,神色振奮道:“阿里烏斯派在高盧地區影響力很大,西哥特王國也有許多的信徒。”

    “他們的隱修會實力很強!”

    “要是我們支持他們的話,確實可以讓教會內部鬥爭,他們紮根蠻族傳播信仰,一直都不服羅馬教會。”

    鴉後-特莉絲沉吟道:“可是他們強大了?”

    “會不會反過來對付我們?”

    “要知道,我們畢竟是他們口中的異端,教會對外一直都是聯合行動的。”

    鄧肯慢悠悠地喝了一口水,淡淡道:“還記得我們遇到的那位獵魔人嗎?”

    鴉後-特莉絲點頭道:“聖喬治,屠龍者。”

    鄧肯淡淡道:“你覺得他為什麼要歸隱?避開教會內部的紛爭?”

    “教會的內鬥比我們想象中的激烈。”

    “甚至就連以聖為名的人都快看不下去了,只想躲出去圖個清淨。”

    教會該不該擁有大量的財產?

    教皇國的構想是否應該實現?

    鄧肯現在還不知道後者,但是歷史有答案,教會掌握的財產,目前才是最大的紛爭。

    那些隱修會的修士。

    他們才是教會真正的底蘊,但大部分修士都是清苦生活,事實上沒有多少財產。也是因為這一點,羅馬教會和阿里烏斯派各傳各的,他們當時失敗有帝國皇帝插手的因素。

    鄧肯停頓了片刻,看著沉思中的兩人,繼續道:“這只是第一步。”

    “第二步,便是誕生屬於不列顛人的教會。”

    “將上帝的信仰完全本土化。”

    狸貓換太子。

    歷史上,凱爾特神話大部分都是僧侶保留下來的,不列顛島的教會也不服羅馬教會管,他們有自己的傳承體系,皈依基督教並不完全意味著拋棄凱爾特的傳承,諸神的祭司變成了教會的僧侶,並且秘密保留古老的神話。

    這下子兩個人都懂了。

    塞維魯神色振奮道:“你是說?讓一部分祭司也加入教會?”

    鄧肯聳了聳肩道:“為什麼不可以呢?”

    “誰規定只能信奉一個神靈的?”

    “哪個神靈好,就信哪個。”

    “實在不行就多信幾個,反正神靈也不會親自降臨拯救凡人的苦難。”

    為什麼不可以呢?

    居然還能這樣!

    鄧肯的一番話,讓在場的兩個人茅塞頓開,尤其是鴉後-特莉絲,想到了當年的叛教者-尤利安,當時要是玩這一手,他們不會失敗的這麼快。不過羅馬是教會的基本盤,在那裡其實玩不來這一套。

    鄧肯還有最關鍵的一點沒有說。

    那就是一切都是以他的實力為基點出發的,他只有足夠強,才有話語權。

    不列顛島是偏僻海外,暫時能這麼玩。

    但是將來,他就要以煌煌大勢直接鎮壓羅馬教會了。

    這只是前期開局,可以玩玩小道,走走旱路,將來必須以絕對的實力壓服羅馬教會,只有這樣才能平息信仰紛爭,將一切穩固在一個相對可控的範圍。

    至於千百年後的事情,他管不了,凡人愛信誰信誰去。

    塞維魯已經有點迫不及待了。

    他立刻起身道:“我現在就去秘密準備,在威爾士地帶,還有康沃爾郡,都有德魯伊祭司,他們完全可以轉信教會,打入敵人的內部,然後再想辦法讓本土教會徹底獨立。”