諸生浮屠 作品
第三十五章 諸神之力!一騎當先!
好消息,塞維魯回來了。
鄧肯的身邊又多了一個可用之人,他似乎剛剛才得知了一些關於鄧肯的傳聞,忍不住詢問道:“你去過阿瓦隆了?”
鄧肯揮手示意左右退下,獨留下鴉後-特莉絲,沉聲點頭道:“嗯。”
塞維魯欲言又止,最終緩緩道:“我會想辦法聯繫不列顛的德魯伊教團,他們應該會願意提供支持。”
事實上,不列顛的德魯伊教團已經在暗中出手了。
鄧肯沉吟片刻道:“可以。”
“你的身份正好用來跟他們打交道,看看能不能再招募一點高盧誓約勇士。”
庫林的戰鬥力真的強。
他手持劍盾披甲後,一個人能同時對付五六個普通士兵,這樣的高手再來一點,鄧肯都可以組建一支陷陣營小隊了。
塞維魯點頭道:“我明天就出發。”
不過在離開前,他望向眼前的鄧肯,遲疑片刻,緩緩道:“你知道德魯伊祭石嗎?”
德魯伊祭石?
鄧肯神色疑惑,一副洗耳恭聽的模樣。
塞維魯看了一眼鴉後-特莉絲,似乎是在觀察她的態度,見特莉絲沒有任何表示後,他才鼓起勇氣道:“那是凱爾特諸神的古老信仰。”
“高盧部落的祭祀聖地。”
“這些聖域擁有非常奇特的能力,可以讓訓練的士兵得到諸神之力的加持。”
諸神的加持?
鄧肯表情驚訝,轉頭望向了一旁的鴉後-特莉絲,只見她微微點頭,表示塞維魯說的是真的。
塞維魯繼續道:“這些侍奉諸神的聖域需要祭司才能維持力量。”
“它們最重要的作用之一就是訓練軍隊。”
“不同神靈擁有不同的神職聖域,祂們有些善於鍛造更好的武器甲冑,有些能賜予勇氣讓戰士們鬥志高昂,但更多都是訓練磨礪戰士們的戰鬥技藝。”
國之大事,在祀與戎。
凱爾特傳統的信仰祭祀雖然已經被羅馬帝國給覆滅了,但是在不列顛島還有阿瓦隆的存在,只要修建德魯伊的祭石,照樣可以發揮一定的作用。
鴉後-特莉絲才是這方面的權威人士。
因為狄安娜和阿爾忒彌斯的神殿,是可以訓練優秀弓箭手的,對應的就是【狩獵】神職,侍奉這些女神的祭司們可以獲得神職聖域的超自然力量加持。
在教會成為帝國的國教之前,羅馬帝國的神殿都有額外的諸神權柄加持,往往是其核心神職對現實世界的影響演化。
這就進一步使得早期的羅馬人非常好戰!
公元前的時代,高盧人的戰神提塔提斯被消滅吞噬,狩獵女神阿布娜巴被消滅吞噬,那些執掌對應神職的酒神、鍛造之神、賽馬之神等等,全部都被羅馬諸神所消化,甚至連個面相都沒有留下來。
古羅馬諸神只對古希臘諸神進行融合,算是文明時代的承續,對其他的蠻族神多是趕盡殺絕!
這些有的沒的凱爾特分支-高盧神靈差不多都已經全部死完了。估計也就萬神殿裡面還有一個牌位,但早就已經斬斷了祭祀。
同時期,東方的情況也差不多。
漢朝時期,天師張道陵入巴蜀,會八部鬼帥,大戰眾鬼神,制伏外道邪魔,立五斗米教(道教前身)。
此為伐山破廟,掃滅血食鬼神之事。
此戰,張道陵差不多將巴蜀的土著‘巫教’信仰斬滅了!
凱爾特分支,高盧諸神的存在,就等於帝國眼中的原始‘巫教’。
文明同化,滅舊信仰,傳播古羅馬諸神。
高盧分支,溫和派的德魯伊,都是羅馬帝國暴揍了一遍後,才慢慢轉化出來的文明分支。
阿瓦隆也是溫和派轉化出來的新信仰,誕生時間並不久,才幾百年,所以守護仙女才會那麼像古希臘的寧芙仙女。
殘暴的那支信仰在愛爾蘭地區,此時被認為是嗜血蠻族。
時代發展,文明教化,滅原始巫教。
華夏方伯時代,也是經常血祭活人的,小學課本上的西門豹治鄴,便是巫教時代。
道教滅原始巫教時,早期傳教的道士們可是直接搖人,呼太上老君急急如律令,親自上場提劍砍人的,巫覡也殺,鬼神也殺,跟現在的道士完全不是一個畫風。
太平道張角之後,道教才老實了許多,至少不怎麼造反了。
“如果說凱爾特諸神的聖域都有超自然力量加持?”
“那麼古羅馬古希臘諸神呢?”
鄧肯一想到這,便不由望向了鴉後-特莉絲,向她尋求答案,沒有人比這位帝國多神教的大祭司長更清楚諸神的神職權柄了。
營帳內。
鴉後-特莉絲幽幽嘆息。
她凝視著眼前的鄧肯,輕聲道:“塞維魯說得確實沒錯。”
“但藉助諸神的力量,必定會引來教會的敵意。”
“我不希望你捲入信仰的紛爭。”
要借用諸神的力量,就必須插旗立廟,重新建造神靈的聖域領域。
阿瓦隆還沒有徹底消亡。
鄧肯立個德魯伊祭石,教會未必會太在意,也不一定會管,畢竟是垂死掙扎的小派系,但是他如果修建一座供奉狄安娜的神廟,那麼教會就會以為古羅馬諸神復辟了。
這兩個意義完全不同,狄安娜的信仰更加樹大招風。
鴉後-特莉絲只想要自保,並不想讓鄧肯冒險,把古羅馬諸神又召回來,這其中的風險太大了。
不知道何時,在她的心中,鄧肯的安全已經高於了狄安娜的信仰存續。
維度空間。
鄧肯突然進入了上帝視角,緊接著投影畫面中的一切發生變化,似乎是維度空間捕獲了一些現實世界的超自然法則。
一排字符浮現在了投影畫面中。
——“開啟信仰陣營派系。”
——“阿瓦隆信仰(凱爾特神系分支)!”
投影畫面中,一個獨特的信仰標記浮現。
——“阿瓦隆祭石(初級聖域):凱爾特神話中的阿瓦隆是彼世之地,古老德魯伊信仰擁有靈魂不滅和輪迴轉世的傳說,這座供奉阿瓦隆聖域的祭石可以強化戰士們的鬥志,讓他們不再那麼畏懼死亡。
彼世之地,亦是靈魂輪迴轉世的國度。
戰死信徒的靈魂將進入迷霧中的阿瓦隆,就像日耳曼勇士戰死後進入北歐神系的英靈殿。
這座神廟聖域可以讓受到影響的凱爾特戰士永久性士氣+1,他們將更勇於面對死亡。”
【聖域的加持效果隨著神廟、祭祀和信仰強化。】
有意思。
難怪日耳曼蠻族那麼悍不畏死!
如果是這樣的話,日耳曼蠻族的維京聖域,供奉北歐神系主神-奧丁的聖域,是不是也是永久性士氣增加?
畢竟北歐神話裡,戰士得戰死才算完整,日耳曼蠻族極少正常老死的。
甚至因為這一條戰死的規定,諾曼底公國誕生後,直接全族改信基督教,開始了維京人的基督教化,算是把北歐神系的老家都給掏了。
“就只開啟了一個嗎?”
鄧肯在信仰頁面裡,就只看到了凱爾特神話-阿瓦隆信仰,北歐神系的信仰並沒有開啟,古羅馬和古希臘信仰也已經消亡,至於教會的信仰,可能是因為沒啥關係,自然也沒有觸發。