諸生浮屠 作品
第二十二章 山洪！不列顛島(第3頁)
中古時代的不列顛島，裝下幾萬人的流亡者修生養息那是絕對沒問題的。
一番折騰已經是下午。
鄧肯觀察了一下這座山寨，通過上帝視角，安排人修築防禦，其實就是在幾個險要處略微佈置，這樣萬一遇到戰鬥也能多點反應時間。
流亡者團體也不全是叛軍。
克維託派人去附近城鎮打探消息，然後想辦法聯絡上阿妮婭準備的商船。
有昨天搶奪的物資，他們撐過這個冬天沒啥問題。
鴉後-特莉絲的身影遊走于山寨四處，她的長相美豔絕倫，讓人不敢直視，僅僅是一下午的功夫，在與流亡者山民們一番交流後，便有十多人轉化為綠色標記的單位。
甚至有山民婦人見到她就要跪拜行禮，口中稱呼為‘祭司大人’。
古羅馬的祭祀本就極少跪拜，除了祭祀信仰的神靈外，羅馬人更多是祭祀先祖，往往在供奉的神像神龕後面，擺得就是先祖的靈位一同享受祭祀。
鴉後-特莉絲並不喜歡被人跪地膜拜。
但蠻族祭祀有跪地的習俗，稍微費了番功夫，終於是讓那些愚昧山民不再見面就想跪地了。
這裡很多人都是多神教的信徒。
一般教會的信徒，才會慢慢放棄先祖崇拜和先祖祭祀，真正傳統羅馬文化影響下的信仰，很多都有小型的家庭神廟，供奉家神（特定信仰），還有祖先的靈魂。
當年教會的信徒遭到迫害，其中一個罪名就是‘不祭祀先祖’，這是古羅馬時代的大不敬。
早期教會為了迎合當時羅馬帝國的宗教政策，曾經在教會儀式中引入許多與羅馬傳統祭祀類似的儀式，但這些習俗最終被教會領袖譴責為異端。
多神教那麼亂的信仰體系，能聯合起來迫害天主教徒，也是有原因的。
流亡者都是快活不下去的人。
他們不是那麼在乎信仰，誰能讓他們活下去，你想讓他們信誰就信誰。
鄧肯一行人在這裡停留三天。
終於，在聯繫上了阿妮婭準備的船隻後，他們五人偽裝一番，前往附近的城鎮港口。撒克遜人不單單是入侵不列顛，他們也入侵小日耳曼尼亞，只不過不列顛沒人管，而小日耳曼尼亞必須得面對法蘭人和帝國戍邊軍。
眼下，小日耳曼尼亞還沒完全淪陷，至少帝國還是有那麼幾座軍鎮在的。
碧海晴天。
在穿越的第十八天，鄧肯一行人橫跨大半個歐洲，終於是登上了前往不列顛島的船隻。
不列顛行省已經被廢棄了。
帝國在幾十年前就撤走了最後一支駐守的軍團，所以現在不列顛島等於是沒人管，屬於交戰中的混亂地帶，撒克遜人展開了長達上百年的遷徙入侵，而傳統凱爾特人的生存空間被逐漸壓迫，最終轉化為了威爾士和蘇格蘭。
當然，按照傳說亞瑟王還是奪回過失地的。
他和圓桌騎士團通過十二次戰役，擊退了入侵不列顛島的撒克遜人，不過在他死後，撒克遜人再度佔據了絕對優勢。
鄧肯現在就是要探一探不列顛群島的情況。
一片海鷗飛過。
鴉後-特莉絲站在甲板上，眺望著遠處的不列顛島，神色莫名，不知道在沉思什麼，偶爾視線流轉，落在了鄧肯的身上，目光便再也沒有移開過。
阿妮婭則神色興奮，她終歸只是羅馬的貴婦人，意大利半島都極少離開，這會兒正好奇地遠眺陸地，似乎對一切都感到新奇。
二星白板。
作為鄧肯目前見過的最弱的一個女巫，阿妮婭幾次想要走到他身邊挽著胳膊表示親暱，但被鴉後-特莉絲的目光掃過後，下意識地就乖乖呆在原地。
“我們馬上就要抵達不列顛了。”塞維魯的聲音低沉。
德魯伊起源於凱爾特文化。
如今歐洲大陸，日耳曼蠻族崛起，匈人步步緊逼，凱爾特人逐漸勢弱，高盧接受帝國文化轉變後，真正的德魯伊已經非常稀少了。
他肯定想要保留德魯伊的傳承，要是教會不趕盡殺絕，以‘異端’之名審判舊時代眾人，他也不至於會放手一搏。
“不列顛啊……”
鄧肯眺望著遠方的陸地，呢喃道：“亞瑟王如今出生了嗎？”
微風送來一絲淡淡的血腥味。
水手的驚呼聲響起：“撒克遜人！是撒克遜海盜的戰船！”
既然要跨海入侵不列顛島，那撒克遜人自然擅長航海。
………………
一番折騰已經是下午。
鄧肯觀察了一下這座山寨，通過上帝視角，安排人修築防禦，其實就是在幾個險要處略微佈置，這樣萬一遇到戰鬥也能多點反應時間。
流亡者團體也不全是叛軍。
克維託派人去附近城鎮打探消息，然後想辦法聯絡上阿妮婭準備的商船。
有昨天搶奪的物資，他們撐過這個冬天沒啥問題。
鴉後-特莉絲的身影遊走于山寨四處，她的長相美豔絕倫，讓人不敢直視，僅僅是一下午的功夫，在與流亡者山民們一番交流後，便有十多人轉化為綠色標記的單位。
甚至有山民婦人見到她就要跪拜行禮，口中稱呼為‘祭司大人’。
古羅馬的祭祀本就極少跪拜，除了祭祀信仰的神靈外，羅馬人更多是祭祀先祖，往往在供奉的神像神龕後面，擺得就是先祖的靈位一同享受祭祀。
鴉後-特莉絲並不喜歡被人跪地膜拜。
但蠻族祭祀有跪地的習俗，稍微費了番功夫，終於是讓那些愚昧山民不再見面就想跪地了。
這裡很多人都是多神教的信徒。
一般教會的信徒，才會慢慢放棄先祖崇拜和先祖祭祀，真正傳統羅馬文化影響下的信仰，很多都有小型的家庭神廟，供奉家神（特定信仰），還有祖先的靈魂。
當年教會的信徒遭到迫害，其中一個罪名就是‘不祭祀先祖’，這是古羅馬時代的大不敬。
早期教會為了迎合當時羅馬帝國的宗教政策，曾經在教會儀式中引入許多與羅馬傳統祭祀類似的儀式，但這些習俗最終被教會領袖譴責為異端。
多神教那麼亂的信仰體系，能聯合起來迫害天主教徒，也是有原因的。
流亡者都是快活不下去的人。
他們不是那麼在乎信仰，誰能讓他們活下去，你想讓他們信誰就信誰。
鄧肯一行人在這裡停留三天。
終於，在聯繫上了阿妮婭準備的船隻後，他們五人偽裝一番，前往附近的城鎮港口。撒克遜人不單單是入侵不列顛，他們也入侵小日耳曼尼亞，只不過不列顛沒人管，而小日耳曼尼亞必須得面對法蘭人和帝國戍邊軍。
眼下，小日耳曼尼亞還沒完全淪陷，至少帝國還是有那麼幾座軍鎮在的。
碧海晴天。
在穿越的第十八天，鄧肯一行人橫跨大半個歐洲，終於是登上了前往不列顛島的船隻。
不列顛行省已經被廢棄了。
帝國在幾十年前就撤走了最後一支駐守的軍團，所以現在不列顛島等於是沒人管，屬於交戰中的混亂地帶，撒克遜人展開了長達上百年的遷徙入侵，而傳統凱爾特人的生存空間被逐漸壓迫，最終轉化為了威爾士和蘇格蘭。
當然，按照傳說亞瑟王還是奪回過失地的。
他和圓桌騎士團通過十二次戰役，擊退了入侵不列顛島的撒克遜人，不過在他死後，撒克遜人再度佔據了絕對優勢。
鄧肯現在就是要探一探不列顛群島的情況。
一片海鷗飛過。
鴉後-特莉絲站在甲板上，眺望著遠處的不列顛島，神色莫名，不知道在沉思什麼，偶爾視線流轉，落在了鄧肯的身上，目光便再也沒有移開過。
阿妮婭則神色興奮，她終歸只是羅馬的貴婦人，意大利半島都極少離開，這會兒正好奇地遠眺陸地，似乎對一切都感到新奇。
二星白板。
作為鄧肯目前見過的最弱的一個女巫，阿妮婭幾次想要走到他身邊挽著胳膊表示親暱，但被鴉後-特莉絲的目光掃過後，下意識地就乖乖呆在原地。
“我們馬上就要抵達不列顛了。”塞維魯的聲音低沉。
德魯伊起源於凱爾特文化。
如今歐洲大陸，日耳曼蠻族崛起，匈人步步緊逼，凱爾特人逐漸勢弱，高盧接受帝國文化轉變後，真正的德魯伊已經非常稀少了。
他肯定想要保留德魯伊的傳承，要是教會不趕盡殺絕，以‘異端’之名審判舊時代眾人，他也不至於會放手一搏。
“不列顛啊……”
鄧肯眺望著遠方的陸地，呢喃道：“亞瑟王如今出生了嗎？”
微風送來一絲淡淡的血腥味。
水手的驚呼聲響起：“撒克遜人！是撒克遜海盜的戰船！”
既然要跨海入侵不列顛島，那撒克遜人自然擅長航海。
………………