第一千六百一十章 良人(第2頁)

 “浩然正氣恢復的是法力，這也算術的範疇嗎？”張學舟疑道。

 “當然屬於術”公孫弘道：“這不是常規的術，而是一道恢復法力的術，它與普通術揮灑消耗法力有一定區別，但這依舊是一道術。”

 “那這道術與其他術存在什麼共通性？”

 “法力！”

 公孫弘伸出一根手指。

 不論是恢復法力還是消耗法力，法力就是諸多術的根源。

 “與常規的術相比，浩然正氣屬於一道逆反術”公孫弘道：“你需要放下法力恢復與法力消耗的區別，就能感受到它們在術上的共通性！”

 “我還是有點不懂，比如恢復法力的浩然正氣如何與飛縱術產生共通性，從而尋覓出飛縱術的天人感應？”張學舟求解道。

 “你覺得飛縱術天人感應之後會產生什麼樣的效果？”公孫弘笑道。

 “可能比較節省施法的法力？又或許飛得更快？亦或更高？”

 “那你就要往這方面去轉換你的法力”公孫弘道：“或許藉助浩然正氣感應時帶來的法力就會產生變化，從而助推你實現飛縱術上的這種想法！”

 “這樣子？”

 張學舟念念，一時感覺自己開了竅，一時又感覺自己沒開竅。

 他嘴裡唸叨叨，不時在峭壁上走來走去，尋求著可能的天人感應。

 公孫弘則是臉上有些陰晴不定。

 作為一個大儒，他可以承認自己學識不如董仲舒，但公孫弘沒法在小輩面前丟麵皮去承認自己啥也不知道。

 反正大家當下都不懂，那他就從理論上瞎編。

 只要大方向不錯，他瞎編也有三分道理。

 雖說他自己也不會，但嘴巴必須會講。

 “那些沒下過地的還能去指導農夫種地，我憑什麼不能這麼說？”

 他想起儒家典籍中記載曾子提及吾當三日自省吾身，公孫弘進行了深深的反省，他最終覺得自己沒毛病。

 “傳道、受業、解惑，我給人解惑是儒家宗旨，說不定他都沒想過這方面，或多或少也能提醒到他！”

 對於自己未曾驗證過的事情信口開河，公孫弘話說出後不免又進行了理論上的反推。

 反推了一會兒後，他這種空中樓閣推導方式也沒什麼確定結果。

 “天地有浩然正氣……”

 公孫弘想了一會兒，不免也開始唸誦浩然正氣篇，尋求自己打基礎接觸最基本的天人感應。

 他迎著湖風誦讀，只覺整個人精氣神通透，隱隱間欲要感觸到天地間有種特殊的能量。

 如同吞服丹藥一樣，只要他能吸收那些能量進入身體，公孫弘覺得自己法力就會產生恢復性，從而越堆越多，直到身體法力滿溢為止。