第八百六十章 “百鍊法”與“奪劍法”(第3頁)

對於蜉蝣劍的出現，白髮老者似乎並不意外，或許之前在樹底下的戰鬥，早就被他盡收眼底。

此時此刻，他的眼神複雜，似有懷念，又有惋惜，甚至還有一絲迷茫，多種情緒混合在一起，最終只化作了輕輕一嘆。

這些表情，梁言自然是看不到了。

他如今正全力運轉功法，把所有注意力都投入到了劍罡的凝練中去了。

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時光流逝，轉眼之間，就過去了一月有餘。

這一天，原本正在枝葉蒲團上閉目盤膝而坐的梁言，忽然睜開了雙眼，雙手連續打出數道法訣，統統匯入了他身前的一道劍罡之中。

再看那劍罡，長不過一丈，青色光芒凝如實質，無數劍氣內斂於其中，赫然已經到了劍罡期的極限！

“成了！”

梁言心中一喜，一丈以內的劍罡，終於被他練成了！

原本以為這個過程還需要數年的時間，但在仙樹樹靈的幫助下，他僅僅只花了一個月的時間，就已經做到了！

此時此刻，原本站在梁言後方的白髮老者已經消失不見，而他座下的那棵巨大仙樹，卻不知何時生出了一道道枯槁的裂縫。

要想跟著梁言離開冥獄，這個巨大的仙樹本體是無法帶走的，只有以純粹的樹靈姿態脫離仙樹，才能進入到“太虛葫”中。

就在數日之前，這個仙樹的樹靈，終於擺脫了自身桎梏，一頭扎進了梁言的“太虛葫”中。

而此時此刻，那葫蘆內的一座山峰頂部，已經多出了一棵歪歪斜斜的樹苗，這棵樹苗自然便是樹靈本尊。

仙樹樹靈在“太虛葫”中生根，梁言的這個洞天法寶已經具備了作為劍囊的一切條件！

“接下來就是祭練劍丸了...........”

梁言盤膝坐在樹頂蒲團之上，自言自語了一聲。

劍丸之法極其難得，當年谷之雨之所以離開南垂，就是因為五大宗門和青羽劍宗之內都沒有祭練劍丸的法門，他為了追求更高的劍道才遠赴南極仙洲。

然而事與願違，還沒等他找到劍丸之法，就被迫落入了冥獄之中，最終死於邪劍仙的劍下。

如今梁言倒是不缺這個法門，因為他的《道劍經》“鬥劍篇”中就有詳細的功法。

其實人族各大劍道分支祭練劍丸的方法都不一樣，而尋道人雖是道門中人，但他本身性格亦正亦邪，很多修煉方式都是另闢蹊徑，所以在《道劍經》中留下的劍丸之法亦有一正一邪兩種手段。

其中屬於道門的正統手段名為“百鍊法”。

“百鍊法”顧名思義，須得以正宗的道門靈力再配合《道劍經》秘法祭練飛劍，每一次“煉劍”都要花費數月之久，一年中大約可以祭練三到四次，等到祭練整整一百次之後，方可得到一顆“劍丸雛形”。

這也就是所謂的“百鍊成丸”！

按照這種法門，即便是天賦奇佳的劍道修士，願意放棄自身的修煉時間，也至少要花費三十多年的時間，才能得到一顆“劍丸雛形”。

再將這顆“劍丸雛形”放入劍囊之中溫養數年，等到最終開封之日，便是劍丸的成型之時！

“百鍊法”雖然根基穩固，但耗時頗多，修煉較慢，尋道人自詡不世之材，自然看不起這種法門。

於是他在《道劍經》中自創了一門“奪劍法”。

“奪劍法”顧名思義，便是奪取他人的劍道修為，來縮短每一次煉劍的時間，將原本三十多年的祭練時間，縮短到短短數年。

不過“奪劍法”的修煉條件極為苛刻，不僅要求被奪之人的劍道修為高於自身，還要求自身能夠抵禦住心魔入侵，否則很容易在半途走火入魔。

可一旦修煉之人滿足了所有條件，最終得到的劍丸比之“百鍊法”只強不弱。