第一千一百零四章 權柄之源(第3頁)

叫法不同，含義一樣。

因為所蘊的神，不是神靈，而是元神。

至於蘊神這個境界的本質，許青在離開望古前，也有探尋。

他明白，這個境界的根本，就是在感悟到了足夠的規則法則後，去一一形成自己的大世界。

最終是九個大世界。

這九個大世界，可以是一致，也可以是不一致，按照修士自身的念頭與經歷來決定。

但無論如何，不管什麼樣的世界，這些，最終都是養分。

推動自身，踏入主宰的養分。

只不過主宰之路，在望古大陸已斷，除非是具備特殊的血脈，可以在衝擊的過程中為自身續接，否則的話……難以踏入。

有一部分原因，是望古大陸當年那些夏仙塑造的天道，出了問題。

可歸根結底，最大的原因，是望古大陸上那尊上荒殘面所影響。

神靈氣息太重，故而仙難出。

因為……主宰這個境界，很是特殊。

它是融合九個大世界，形成自身仙胚的過程。

也是修士與仙，轉化的一個分水嶺。

一旦仙胚成，便是準仙，也就是大帝。

如當年的人族女帝，她雖在執劍的幫助下，傳承了來自玄戰的血脈以及人族的氣運加持，從而踏入主宰，但也是極限了。

她能跨越一步，可終究無法繼續，此生不可能成為大帝。

且在神靈殘面到來後，望古大陸上，也沒有新的大帝出現。

所以，她不得不轉修神道，以儀式燃神火，以自己始終無法形成的仙胚為燃料，使神火爆發，越燒越旺，最終踏入神臺。

從此與仙絕。

這是許青在望古大陸離開前，於夏仙宮內，所瞭解的關於主宰、準仙大帝的道路。

至於權柄，在夏仙宮的記錄裡，這一現象，在厚土不曾出現過。

唯有在來到望古後，才出現。

一開始夏仙宮認為是本源，可本源實際上在厚土修士裡，很早就有體現。

且兩者也存在區別，權柄道痕，明顯強了太多。

而它出現的方式，是主宰境形成仙胚的過程裡，所伴生的仙道所化。

所謂仙道，那是凌駕於天道之上的虛無，其表現出來的，就是權柄，就是道痕。

為何會出現，夏仙宮也不理解。

不過一般來說，權柄道痕，是主宰這個境界中，才會出現。

但也有例外，比如一些天驕之輩，往往都是在蘊神層次，就可提前出現。

且這個出現的時間，也成了殘面沒有到來前，望古衡量天驕的標準。

至於夏仙，也就是下仙……

那是仙胚形成後，又蘊養到了極致，最終突破，從胚體轉化，誕生出的仙人。

夏仙這個境界，在夏仙宮的記錄裡，是厚土星環的極限。

它在厚土，也被稱為第九步。

不過夏仙戰力的展現，在厚土與望古，存在很大的區別。

夏仙，在厚土星環，可一念籠罩整個星環，除了不能崩潰所在星環外，其他幾乎無所不能。

可在望古，卻做不到。

這一點，在夏仙宮的分析中，也有解釋。

他們知曉望古所在，是第九星環，也探知到如第九星環這樣的至高天體，一共有三十六個。

第九星環，也就是煌天星環，只是其一。

這三十六星環，在夏仙宮的認知裡，屬於上行。

某種程度，也可看成是上界。

而厚土，則是下行星環，或者是下界。

如這樣的下行，夏仙宮認為，不可能只有厚土，應該是對應的，存在三十六個下行星環，或者更多。

只不過厚土之上的，是煌天而已。

這只是夏仙宮的判斷，沒有確鑿的證明。

但也是基於這個判斷，對於夏仙戰力的變化，有了答案。

上下行的壓制力不同，所以表現出的戰力，也有所不同。

就好似大世界與小世界的區別。

在小世界內，沒有壓制下，自然可以呼風喚雨。

可在大世界裡，卻不能了。

其根本，在夏仙宮的研究下，認為上行三十六星環，是神靈之地。

神權的源頭，那冥冥中的痕跡，對於整個上行三十六星環，都存在極大的壓制力。

無論是神靈，還是修士。

這一點，許青的感觸其實沒那麼大，因為他沒去過厚土，所以不知道自己如今的修為，在厚土會展現出什麼樣的恐怖程度。

對他而言，至今為止這一生，都是在上行星環。

“至於我的五行所化權柄，為何特殊……”

許青眯起眼，本能的摸了摸胸口。

那裡，一枚紫色的水晶，正在閃耀。

“它，到底是什麼……”

“在感悟十極道時，我看到的那副圖騰中，有一枚完整的水晶，碎裂成了十份。”

“而我的這一枚，並非碎裂，它是完整的。”