第八百二十八章 自由自在
吃過宵夜,陳平安就帶著寧姚散步,夜遊京師,也沒說一定要去哪裡,反正揀選那些燈火通明的街巷,隨便逛蕩,身邊不斷有推車小販路過,有些是賣那蓮藕、菱角製成的冰鎮甜品,這類推車後邊經常跟著幾個饞嘴孩子,京師商貿繁華,專門商人開設大小冰窖,每年冬天鑿儲冰塊,在夏秋時節兜售。
在劍氣長城,兩人也有過這樣的結伴而行,只是那會兒的散步,很難說是散心。
路過一座小武館,陳平安忍不住笑道:“當年陪都一役落幕後,寶瓶洲新評出的四大武學宗師,因為裴錢年紀最小,還是女子,加上排名僅次於宋長鏡,所以比我這個師父的名氣要大多了。”
城內武館林立,許多江湖門派都在這邊討生活,在京城要是都能混出了名聲,再去地方州郡開枝散葉開創堂號,就容易了,陳平安就知道其中一位武館拳師,因為早年在陪都那邊,經過幾天幾夜的守株待兔,終於逮住個機會,有幸跟鄭大宗師切磋一場,雖說也就是四拳的事情,這還是那位年紀輕輕、卻武德醇厚的“鄭撒錢”,先讓了他三拳,可等這位捱了一拳就口吐白沫的金身境武夫,剛回到京城,帶著大把銀子要求拜師學藝的京城少年、浪蕩子,差點擠破武館門檻,人滿為患,據說這位拳師,還將大宗師“鄭清明”當初作為醫藥費,賠給他的那袋子金葉子,給好好供奉起來了,在武館每天起床第一件事,不是走樁練拳,而是敬香。
寧姚欲言又止。
陳平安問道:“是想說裴錢已經是一位劍修的事情?”
寧姚信守承諾,不說話。
陳平安雙手籠袖緩緩而行,“我其實早知道了,在雲窟福地那邊就發現了端倪,不過裴錢一直藏掖,大概是她有自己的顧慮,我才故意不說破。畢竟不是誰都能在劍氣長城,隨隨便便得到周澄的劍意饋贈。所以裴錢孕育溫養出一把本命飛劍,意外嘛,肯定是有些的,可不至於感到太過奇怪。”
陳平安有句話沒說出口,裴錢終究是自己的開山大弟子嘛。
寧姚這才說道:“裴錢很快就是一位貨真價實的金丹境劍修了。”
陳平安一愣,保持微笑,摘下腰間養劍葫,準備喝點小酒,慶祝慶祝。
不曾想寧姚又說道:“裴錢那把本命飛劍,極其不同尋常,竟然可以一分為七,一個不小心,就會天生帶有多種本命神通,這是很罕見的事情,在歷史上,屈指可數,至於到底有哪幾位前輩劍仙,有類似飛劍,你喜歡記這些,肯定比我清楚,所以無論是按照劍氣長城界定飛劍品秩的老規矩,還是你在避暑行宮新定品第,不管是捉對廝殺,還是戰場攻伐,裴錢這把暫未名的飛劍,應該都可以位列甲等。”
極其,竟然,罕見。
這可是從寧姚嘴裡說出的詞彙。
陳平安悻悻然懸好養劍葫,一口酒沒喝。
陳三秋的那把本命飛劍“白鹿”,就擁有兩種天賦異稟的本命神通,其中一種,還跟文運有關。
劍氣長城的萬年曆史上,擁有兩三把本命飛劍的劍修,要遠遠多過一把飛劍擁有兩三種神通的劍修,單純的紙面計算,兩種情況看似沒什麼區別,實則天壤之別。
比如跟在謝松花身邊修行的小姑娘朝暮,她就擁有兩把本命飛劍“滂沱”、“虹霓”,而被陳平安帶到落魄山的姚小妍,更是擁有三把本命飛劍,“春衫”,“蛛網”和“霓裳”,只不過姚小妍的飛劍神通,都重守,溫養體魄,所以三把飛劍品秩都不高,但是私底下,陳平安確定一事,九位劍仙胚子當中,相對性情怯懦的姚小妍,在更換了一處修道練劍之地後,她極有可能不是那個未來境界最高、殺力最大的劍修,但絕對是將來躋身上五境最無懸念的那個。
曾經的劍氣長城,戰事連綿,不會耐心等待一位天才劍修循序漸進的緩緩成長。
可是擁有兩種以上本命神通的飛劍,就像寧姚說的,確實屈指可數,萬年以來,避暑行宮的檔案記錄,總計不到十把。無一例外,飛劍主人,後來都成為了殺力出眾、戰功卓著的劍仙。
其中最著名的一位劍修,就是飛昇境劍修,宗垣。
那個會被後世很多年輕劍修調侃一句,“宗垣不如我厲害”的宗垣。
只是一把飛劍,卻擁有匪夷所思的四種本命神通,關鍵是三攻伐一防禦,配合得天衣無縫。
不過真正讓陳平安最佩服的地方,在於宗垣是通過一場場大戰廝殺,通過年復一年的勤勉煉劍,為那把原本只列為丙上品秩的飛劍,陸續找尋出其餘三種大道相契的本命神通,事實上最初的一種飛劍神通,並不顯眼,最終宗垣憑此成長為與老大劍仙並肩作戰年月最為長久的一位劍修。
陳平安說道:“當年老大劍仙不知何故,讓我帶了那些孩子一起返回浩然,你要不要帶他們去飛昇城?中土文廟那邊,我來打點關係。”
畢竟有先生的人,而且還是認識禮聖的人。
何況禮聖自己都說了,有事就經常去文廟訴苦喊冤,不用臉皮太薄,別管成與不成,只管多道辛苦。
寧姚搖搖頭,“既然是老大劍仙的安排,那就留在落魄山練劍。浩然天下這邊,如果只有一個龍象劍宗,不太夠。”
米裕,崔嵬,都是家鄉劍修,哦,還有個元嬰境的女子劍仙,隋右邊,還跟浮萍劍湖的隋景澄一個姓呢,挺巧。
陳平安點點頭,那些孩子暫時留在落魄山,等到下次五彩天下重新開門,九位劍修,是走是留,都看他們自己的選擇,反正陳平安都歡迎。
一開始陳平安是想要收取他們作為嫡傳的,只是後來崔東山建議這些孩子,不要年紀太小卻輩分太高,最好是以霽色峰三代譜牒弟子的身份,山中修行和下山歷練,陳平安就採納了崔東山的這個意見。
寧姚突然說道:“有人在遠處瞧著這邊,不管?”
遠處一處屋脊上,坐著六人,都是年輕地仙,但是修行氣象極為沉穩,應該是久經廝殺之輩,寶瓶洲除了落魄山,沒有任何一個山頭,能夠同時擁有這麼六位身負氣運的年輕俊彥。所以不出意外,是大驪某個隱秘機構精心栽培出來的死士。
陳平安對此早就有所察覺,卻搖頭道:“反正都沒什麼殺意,就不去管了。”
寶瓶洲有三個地方,外鄉修士,不管如何的過江龍,最好都別把自己的境界太當回事。
一個當然是舊驪珠洞天的龍州地界,白帝城柳赤誠對此肯定印象深刻。
再就是位於中部大瀆附近的大驪陪都,國師崔瀺為這座陪都,留下了那座仿白玉京。如今替大驪住持那座劍陣之人,不知姓名。對於寶瓶洲仙家修士而言,最奇怪的地方,還是這座劍陣南遷之後,就再沒有北移遷回大驪京城,可能是如此作為,大驪戶部會耗費太大,當然更可能是國師另有深意。這就使得大驪皇帝和藩王宋睦的關係,更加雲遮霧繞,難道與宋長鏡跟先帝一樣,真是兄弟和睦,親密無間?
然後就是這座大驪京城了,作為一國首善之地,城內光是城隍廟就有五座,都城隍廟,自然是當之無愧的京師首座,更是大驪王朝數以千計城隍廟的總衙所在,每年都會有來自各地的州郡城隍爺來此按例點卯、議事,不過那個帶“都”字頭的土地廟,不在京城,在南邊的陪都。
此外京師多有隱於市井的府邸,既有官府衙門背景卻不挑明身份的,也有山上淵源卻毫不彰顯仙家氣派的,短短不到半個時辰的悠閒散步,陳平安就瞧見了幾處頗為“水深”的地方。
期間陳平安和寧姚路過一處小道觀,門臉兒不大,紅漆斑駁,歲月滄桑,沒有張貼道教靈官門神,只懸了塊看上去十分嶄新的小匾額,京師道正衙署,所掛楹聯,口氣不小,松柏金庭養真福地,長懷萬古修道靈墟。
夜幕中,小道觀門口並無車馬,陳平安瞥了眼矗立在臺階下邊的石碑,立碑人,是那三洞弟子領京師大道士正崇虛館主歙郡吳靈靖。
寧姚看不出什麼學問,陳平安就幫忙解釋一番,開篇四字,三洞弟子是在講述立碑人的道脈法統,道正是大驪新設的官職,負責輔佐禮部衙門遴選精通經義、恪守清規的候補道士,頒發度牒,移諮吏部入檔注錄。至於大道士正,就更有來頭了,大驪朝廷設置崇虛局,掛靠在禮部名下,統領一國道教事務,還職掌五嶽水瀆神祀,在京及諸州道士薄賬、度牒等事。這位祖籍是大驪歙郡的崇虛館主吳靈靖,想必就是如今大驪京城崇虛局的負責人,所以才有資格領“大道士正”銜,管著大驪一國數十位道正,總之,有了崇虛局,大驪境內的一切道門事務,神誥宗是不用插手了。
陳平安想了想,不記得寶瓶洲本土上五境修士當中,有一位名叫吳靈靖的道士。
簡而言之,這麼個小門戶小地方,卻是負責大驪京城一切道門事務,約束京師所有道士。
此外,大驪朝廷還設置譯經局,皇帝宋和前些年,還為一位大驪藩屬國出身的年輕僧人,賜下“三藏法師”的身份,在京開闢譯場,不到十年之間,大驪召集了數十位佛門龍象,共譯經論八十餘部。在西方佛國,獲得三藏法師身份的僧人,是謂佛子,每一位都精通經、律、論,故而參與三教辯論的僧人,無一例外都是具備三藏法師身份的得道高僧。
只是這麼一塊不起眼的石碑,落在熟諳官場規矩的有心人眼中,就會格外意味深長。
寧姚隨口問道:“大驪是想要扶持起屬於朝廷自己的佛門法脈、道教道統?”
陳平安點頭道:“內裡如此,名義上卻不會太明顯,所以京城裡邊的崇虛局和譯經局的道士僧人,都是不拿朝廷俸祿的,品秩都是虛銜,也不高,一州道正不過是從五品,論官身,遠遠比不得各州學政,甚至按照大驪律例,地方上的道正僧正,都不算躋身清流官品。”