騎馬釣魚 作品

第347章 緣人

第347章緣人

看著大祭司咳的就快要斷氣了,我便準備起身去看一下。

大祭司卻緩緩抬手示意我坐好,我這才沒有動。

大祭司順了一會兒氣然後才繼續說:“關於我們寨子的這一部分,你爺爺說,讓你將其帶到你的修羅煉獄之中,這個地方,我覺得你自己應該很清楚吧。”

我下意識看了看自己的右手。

我的右手修羅到目前為止只吸收了枯骨禍根胎一個,而且還是在我糊里糊塗的情況下吸收的,我完全不知道如何運用自己的修羅手。

難不成我需要再用仙氣去刺激一次,可這個世界上哪有那麼多的真仙啊。

倒是有一個偷了我命尺的真仙,可那東西,我又該去什麼地方尋找呢?

見我臉上有些迷茫,大祭司繼續說:“宗延平還說,如果你暫時不能把妖星的禍根胎送入你的修羅手中,那就隨身攜帶它,直到你有機會將其封入修羅手中為止。”

隨身攜帶?

聽到這裡,我就疑惑地看著大祭司問了一句:“你胡說八道呢吧,我爺爺怎麼可能讓我做這麼危險的事兒。”

大祭司則是緩緩說了一句:“你不信就算了,畢竟這是我們夢雲苗寨的事兒,我也不會勉強你。”

我看著大祭司愣了幾秒,然後沉了口氣說:“我覺得我不能完全相信你的話,在苗王墓的時候,卯讓丹曾經說過,那金戒指是指引有緣的後人去苗王墓剷除妖星魂魄的,而世世代代的大祭司卻把它藏那麼好,反而有種讓其碰不到有緣人的嫌疑。”

“還有,如果當年何家的人,真的是偷走戒指給客家,那為什麼多年後,聯合偷走戒指的人,要帶著去苗王墓,去履行發現戒指秘密的使命,他們大可不必這樣做。”

大祭司緩緩說道:“這些都是偷戒指人的一面之詞,這戒指是給有緣的人,自然不能被有緣人輕易找到,那樣的話,怎麼知道誰是有緣人呢?”

“既然說到了這個戒指,那我問你,你知道那枚戒指是誰造的嗎?”

我不由愣了一下。

那枚戒指恰好在我身上,我便將其取出仔細端詳了起來。

戒指做工細膩,條紋更是既隱晦又清晰,除了九宮格,還涉及到了一些風水堪輿之術。

所以造這戒指的人,必定是南北宋時期的風水堪輿大師。

我又摸了摸那些象徵九宮格排序的線,不由渾身一激靈,這些線不僅僅代表九宮格,而是代表一種完美的契機命理,橫、數、斜,數字相加都是十五,這是在預言一件事兒,那便是無論命理走向如何,一切都是安排好的。

也就是說,當時製造這個戒指的人,已經算到了,在千年後,會有一個人通過某種方式得到戒指,然後根據戒指的指引去剷除妖星之禍。

北宋時期這樣的人物並不多,其一賴布衣,賴文俊,其二蔡文定。

這兩個人都是當時風水堪輿大師。

特別是賴布衣,更是後世的名人,他的傳說流傳也較多,他曾經還做過朝廷的國師,其能力可見一斑。

可惜他後來遭到秦檜的陷害,出了朝堂,四處遊離,平生足跡都難以判定。

蔡文定的話,一生在朝,應該沒有時間去管夢雲苗寨的事兒。

而且賴布衣更喜好相地之術,苗王墓的風格,也有點像是賴布衣的手筆,所以我不禁猜測是賴布衣。