第六百二十五章 超度（3） (第2頁)

 陰沉了許久的善慈禪師的臉上，也再次出現了久違的笑容。

 超越生死，親身地感受過了死亡，讓善慈禪師的的精神力已經超越了第七感“末那識”，達到了第八感“阿賴耶識”，不然，他也不會有這個“輪迴法王”的名號。

 第八感的精神力，也正是善慈禪師的最大依仗！

 處於第八感精神力的控制之下，趙飛不管如何唸經超度，都不可能再起到任何效果；除非，趙飛自己也達到了第八感“阿賴耶識”，才可以對他造成影響。

 然而，這又怎麼可能呢？

 在善慈禪師看來，趙飛如此年輕就能達到精神力第八感“阿賴耶識”的程度，那是絕然不可能發生的事。

 可是，他認為絕對不可能發生的事，卻偏偏發生了。

 感受到善慈身上精神力的變化，趙飛冷冷的一笑。他並沒有停止唸經，只是默默地將自己的精神力不斷提升。

 很快，趙飛的精神力就超越了第七感“末那識”的頂峰極限，達到了第八感“阿賴耶識”的境界。

 “怎麼可能？”

 善慈禪師目瞪口呆地看著這一切，如果不是親身感受，他是萬萬不敢相信，趙飛的精神力，竟然在短時間內膨脹到與他平起平坐的水平。

 不，之所以感受到趙飛的精神力與自己的平起平坐，那只是善慈禪師自己的極限；實際上趙飛的精神力，比起善慈更勝一籌！

 即使是同樣的精神力第八感“阿賴耶識”，也是有高下之分的。

 練成了“六道輪迴”這個邪術之後，善慈禪師自封為“輪迴法王”，以所謂的“輪迴”之力作為自己的標籤和驕傲；可是，在趙飛這位真正的“輪迴者”面前，善慈禪師那些什麼“輪迴”之力，根本就是一個畫虎不成反類犬的笑話而已。

 正因如此，即使同樣是達到了第八感的境界，善慈禪師這個“假冒偽劣”產品，也遠遠比不上趙飛這個正品。

 所以，兩人在精神力上的對決，勝負簡單明瞭地分出了。

 經過短暫的停頓之後，對於那些亡者面孔的超度工作，很快又繼續運行起來。

 桎梏著亡者面孔的鎖鏈，一根又一根地斷裂，一個又一個的亡者面孔，在趙飛的誦經聲之中，帶著解脫和安詳的表情消失了。