鵷扶君 作品

第六十三章 真人(第2頁)

    神者受於天,精者受於地,氣者受於中和。

    但凡修成金丹者,皆是三寶集全,不洩不露。

    而關於這第一重“身根成象”的修持也並無什麼訣竅可言,只需不停吞服天地靈機,待得將己身丹力增長到了極致之後,便可順理成章,破開障關,成功晉入到下一重小境。

    只是這步驟說來不難,但對於世間大多真人而言,做起卻是著實需耗上些心思。

    因丹分九品,等第森嚴——

    金丹真人雖已是“諸氣渾成,道身天賜”,自此免了採氣的煩憂。

    但若是隻靠打坐苦修,以此來一點點增長丹力,那無疑便是個水磨功夫……

    箇中辛苦不提,就算最終功成,自家壽數也大多是耗去了不少。

    若是有修士在年邁時候才僥倖成丹,更是隻怕要在半途坐化,更莫談什麼今後大道了。

    因此緣故,作為世間少有的一類,既可以推升修道人丹力,又無隱患的“真砂”,自然深得追捧,為此曾惹出過無數的風雲來。

    不過以陳珩如今丹品,他對於之後修行所需的這個正陽丹砂,卻不甚掛心。

    不提拜師後或許會如何如何。

    單是憑他的一品金丹,宗門自會將修道資源向他傾斜,大力培養,一如先前的君堯故事。

    他所要做的,只是安心修行罷,並不必為外物而過分操心……

    而待得丹力圓滿,破開一重境後,便是金丹二重“漸法九還”。

    若論這一境界圭要,則是取金丹的五行之氣,動三要之精,以定一物之元也。

    還者,歸其源者,乃是深掘己身道體的先天之性。

    一還腎,二還心,三還肝,四還肺,五還脾,六還丹房,七還氣戶,八還精室,九還神室。

    此“九還”是煉身火候,同樣也是煉虛功夫。

    而最後的金丹三重“神中有形”,則是需修道人乾坤兩合,練出一片內景來。

    此“內景”是成就元神法相之樞機,又有“小法象”的稱呼,至關緊要。

    身根成象、漸法九還、神中有形……

    這便是金丹修持的三小境。

    而金丹之後,若再粉碎元神十二重障關,窺破返虛之謎,渡純陽三災,便是九難合道。

    九難之後,仙業自顯,自此壽與天齊,跳出生死門戶,喜得長生不老!

    以人身而登天階,憑有窮而窺無窮,便正是這般!

    此時在腦中沉吟過片刻後,陳珩也是緩將一身磅礴法力收起,微微一笑。

    他自杏黃蒲團上起身,向外間行去。

    當日在結丹成功後,在符參老祖的帶領下,他也是去拜見了太符宮的符愚道君,親眼見得了這位大神通者尊容。

    而因不好違背這位道君好意,陳珩也並未急著回返宵明大澤,又在陽壤山中盤桓了幾日,熟悉新得的法力境界。

    不過如今足是十五日功夫過去,他已將自身道行打磨的圓融如意,法力收發隨心。

    再停留下去也並無意義,那便也到該請辭的時候了……

    “以往的道術,如先天大日神光、四山斗決種種,眼下於我已不再合用。

    而紫清神雷下卷,神水神火,劍道六境,以及五老天官大手印等仙道神通……這些皆是我金丹之後的護道之法,需得尋個時日,好生修持一番。

    且據派內規矩,丹成一品者,可從門中二十五正法任擇一門,用以修行。

    不過我已有《玄中太無自然開元經籙》,不缺根本修行法,那麼這一次機會……”

    陳珩心思轉動,在分開了門戶後,視野之中只見晴光萬頃,好似海中巨潮在粼粼浮動,炫彩迷離。

    偶有鶴唳聲發於九霄之外,立時惹得群山響應,迴音久久不絕,極是悅耳。

    曜日浮輪,徘徊雲錦……眼前的確是一派春和景明之象。

    陳珩駐足欣賞片刻,將衣冠袍服整上一整。

    他剛欲去拜見請辭,卻方腳下一動,眼前諸景就倏爾一變。

    等到再定住身形時,他已是來到距陽壤山腳不遠一片高聳石林,落進了另一處地界。

    “不必多禮了,去罷,去罷,勿要讓我那個老友等急了。”

    符愚道君聲音遙遙傳來,笑道:

    “陳珩,你我今後還有相見之期,在丹元大會上,便看你神通了!”

    陳珩不敢怠慢,朝向太符宮方向肅容稽首一禮,以示鄭重。

    而待得再抬眼時候,面前天地已是一片寂然,再無什麼聲響傳來。

    “老友……”

    陳珩垂睫掩住眸光,心下暗道:

    “丹元大會嗎?”

    ……

    ……

    浮雲高卷,好似堆雪一般,晶瑩皓白,隨大風搖擺飄蕩,時聚時散,變滅無定。