鵷扶君 作品
第一百零三章 十魔(第2頁)
“而後待得本事稍進，有了護身之能後，我還特意去過空空道人的道場，前往拜訪幾遭，雖從未被他接見，但最後一次時候，卻得空空道人的大弟子木叟相召。
木叟非僅出言嘉許了我幾句，還特意贈了一本經文於我。”
“哦？”
賙濟這時也似想起了什麼，眸光微微閃動。
“你這般一說，我倒是記起來了。”
片刻的沉默後，賙濟肅聲開口：
“《智斷虛無涅槃經》……
木叟當年贈你的，便是這本看似是佛典，實則為天魔經的奇書罷。”
……
……
即於斷中所得覺智，名為智果。
即可斷中所得滅理，名為斷果。
諸佛如來，煩惱不起，是名涅槃，所有智慧，於法無礙，是為如來。
涅言不生，槃言不滅，不生不滅，名大涅槃……
《智斷虛無涅槃經》雖看似為一部顯示佛性，說周圓無缺，金剛寶藏的禪經。
但經文內理，卻並不見得單純，暗藏著一番禍心。
當週濟第一次聽得這部經文名字時候。
哈哈僧已是深受其害，陷入知見障，苦苦掙扎，而解脫不能……
“在困龍洞的這萬載歲月雖是難熬，但金風烈火的劫罰，也是消去了和尚我先前的魔性。
又兼修成了梵輪明王真身，自此得法性寶山，真實之相，不再為知見障礙所日日苦惱。
是禍是福。
還真個不好言說……”
在賙濟思忖時候，哈哈僧已是主動開口。
他也不理會賙濟投來的異樣眼神，自顧自道：
“頭領，你可知曉，這薩摩訶薩有十種魔。何等為十？
所謂：蘊魔，生諸取故；煩惱魔，恆雜染故；業魔，能障礙故；心魔，起高慢故；死魔，捨生處故；天魔，自憍縱故；善根魔，恆執取故；
三昧魔，久耽味故；善知識魔，起著心故；菩提法智魔，不願舍離故。
在我暫時降了知見障礙，被開釋出困龍洞後，無垢光王佛特意傳書一封，教我如何徹底消去《智斷虛無涅槃經》造成的妨礙，修成菩薩果位！”
賙濟神情一怔，忙問道：“如何？”
“十魔！”
哈哈僧朝礁石上的那些人伸手指頭，喝道：
“待得分出了十魔之後，我便也能功成極樂，穩坐蓮臺！”
……
分出十魔，非僅是分出哈哈僧的十類苦惱。
木叟非僅出言嘉許了我幾句，還特意贈了一本經文於我。”
“哦？”
賙濟這時也似想起了什麼，眸光微微閃動。
“你這般一說，我倒是記起來了。”
片刻的沉默後，賙濟肅聲開口：
“《智斷虛無涅槃經》……
木叟當年贈你的，便是這本看似是佛典，實則為天魔經的奇書罷。”
……
……
即於斷中所得覺智，名為智果。
即可斷中所得滅理，名為斷果。
諸佛如來，煩惱不起，是名涅槃，所有智慧，於法無礙，是為如來。
涅言不生，槃言不滅，不生不滅，名大涅槃……
《智斷虛無涅槃經》雖看似為一部顯示佛性，說周圓無缺，金剛寶藏的禪經。
但經文內理，卻並不見得單純，暗藏著一番禍心。
當週濟第一次聽得這部經文名字時候。
哈哈僧已是深受其害，陷入知見障，苦苦掙扎，而解脫不能……
“在困龍洞的這萬載歲月雖是難熬，但金風烈火的劫罰，也是消去了和尚我先前的魔性。
又兼修成了梵輪明王真身，自此得法性寶山，真實之相，不再為知見障礙所日日苦惱。
是禍是福。
還真個不好言說……”
在賙濟思忖時候，哈哈僧已是主動開口。
他也不理會賙濟投來的異樣眼神，自顧自道：
“頭領，你可知曉，這薩摩訶薩有十種魔。何等為十？
所謂：蘊魔，生諸取故；煩惱魔，恆雜染故；業魔，能障礙故；心魔，起高慢故；死魔，捨生處故；天魔，自憍縱故；善根魔，恆執取故；
三昧魔，久耽味故；善知識魔，起著心故；菩提法智魔，不願舍離故。
在我暫時降了知見障礙，被開釋出困龍洞後，無垢光王佛特意傳書一封，教我如何徹底消去《智斷虛無涅槃經》造成的妨礙，修成菩薩果位！”
賙濟神情一怔，忙問道：“如何？”
“十魔！”
哈哈僧朝礁石上的那些人伸手指頭，喝道：
“待得分出了十魔之後，我便也能功成極樂，穩坐蓮臺！”
……
分出十魔，非僅是分出哈哈僧的十類苦惱。