鵷扶君 作品
第七十七章 法器
先天大日神光——
這門上乘道術能攻能守,既能如一輪天日巡空,煌煌明照,蕩滅一切!又能以神光裹纏肉身軀殼,守禦住根本元靈,闢蠹去邪,縱是在上乘道術之中,也是一門極為高明的道法!
數日前。
在陳珩將那尾無鱗白魚剖開腹部後,便在魚腹中見得了一顆載有“先天大日神光”的真種。
而這門上乘道術卻也是與極光大遁不同————
非止在入門時,不需什麼外物來做餌引,且在擢升境界功行,也同樣不必外物來助力。
對於如今尚且一窮二白的陳珩而言,這可謂是最合用的一門道術!
但相對而論。
此法的參習倒也不易——
若欲小成,首先,須得依照法門指引,在身內開闢統共九九八十一口“金銓神室”,並在每一方神室內,觀想出一尊“先天炎光普照神君”,模擬祂的真形,以積存出大日精氣。
前前後後,陳珩已在一真法界內演練了近半年時光,但也僅是初入了門徑,離小成境界,還是隔了段頗遠的距離。
開闢出九九八十一口“金銓神室”倒是不難,水磨工夫而已。
但若欲在八十一口“金銓神室”中存想出“先天炎光普照神君”的真形,便是個關隘所在了。
每一尊“先天炎光普照神君”都有各自神妙,若要一邊存思祂們的真形,一邊輔以氣脈的周流轉動,屬實不易。
在這過程中,稍稍一個錯漏,不是“金銓神室”崩毀,那點好不容易攢存的大日精氣衝破內臟,將軀殼魂靈燒灼成了焦炭。
便是氣脈配合法決時遲了或快了幾分,同樣也要被道法反噬……
若非有一真法界在。
他早便不知往生多少次了……
而存想出八十一尊“先天炎光普照神君”,也僅僅只是小成境界。
中成境界,又需統共闢出三百六十五口“金銓神室”,於這些神竅中長駐存思出不同的真形。
而至於大成至境——
更是整整一千二百口“金銓神室”,一千二百尊“先天炎光普照神君”!
到了這等功行,舉手投足間,都能身具無窮盡的神通偉力,焚山煮海,燃盡萬里河嶽,都是等閒之事。
甚至在那枚載有道術的真種上還記載了樁軼事,一尊返虛真君在催發先天大日神光時,直接便灼碎了一方界空,將那界空中盤踞的近百億六陰天鬼,也悉數焚死!
上乘道術與上品符器不同。
前者是道行愈高強,上乘道術的威能也愈高強。
這意味著若真是天資不凡,即便一個胎息、練炁境界的小修士,也能使用出上乘道術,並將之參習到小成、中成,甚至於是大成至境。
不過是礙於自身當下的修為緣故,做不到那熔金燒鐵、蒸海焚山的地步罷了。
而上品符器——
便非得是真炁深厚者還能夠驅策一二了,胎息、練炁境界者若想啟用,無異是痴人說夢。
這等法器,莫說是築基修士,即便是初成紫府的高功,拿在手中也是無用,不能對敵,只是個浮華擺設。
唯有寥寥幾個紫府三重或者是洞玄鍊師,才能夠將上品符器做為法兵來使用,用以護身遁守或是殺敵攻靈。
……
隨著虛空一凸,原地又生出陳珩一具新的心相。
他將大袖一甩,在這片茫茫無垠的空間走了數十步,臉上現出沉吟之色。
“先天大日神光無需外物來助力,可謂是最適合我的一門上乘道術,若是能修至小成,以我當下的胎息總量,只怕可以看做是尋常的築基修士,在施展此法。”
陳珩目光閃動,眉頭微微鎖起。
不過,縱然是小成,於他而言也實屬大不易。
陳珩雖以秘法在體內闢出了八十一口“金銓神室”,但若想將那些“先天炎光普照神君”依照各自的真形,將神意勾連的圓整如一……
這也是個不斷試錯的苦功了,非得一番艱難苦恨,絕難成就。
“不過,離進入地淵還有段時日,在那之前,將先天大日神光修至小成,應是有六七成把握,還有我的練炁修為。懷悟洞正好能助我一臂之力……”
陳珩暗自一笑。
懷悟洞主之所以有此名號,乃是此人執掌了一件擁有內景之能的下品法器,名為“懷悟洞”。
此物能收攝八方靈氣精元,並在其中衍化生靈,其裡內天地廣闊,莫說尋常山嶽,便是連一方湖海也能夠裝置下,因此也是一件困敵用的法寶。
往日年歲裡。
在懷悟洞主還未前往東海之前,此老每逢節慶大日,便會將這件法器解了禁制,任由一眾年輕修士去往其中,斬殺懷悟洞中的精氣所化的獸禽。
並依照殺敵的多少,還立有榜單,往往前三者,還會被此老親自接見幾日,授下道書和丹藥。