第十四章 大丈夫當不拘小節

此世胥都天大小真炁何止千萬。

　　道人自悟得胎息，性根圓滿後，便需覓得一門練炁法，來茁壯自身的先天胎息之炁，之後衍化真炁，築下道基。

　　如此。

　　才方是堂皇正道，仙門法統。

　　而這《神屋樞華道君說太始元真經》，便是門練炁術，非但如此，還是一門極高深的煉炁術，只怕是上乘法門。

　　不過……

　　“全於聖道，仙道不遠。服煉三黃，燒餌八門，是旁門無功；閉息一法，入定出神，難逃老衰命盡；抽添加命，進炁補血，不免有遷徙之苦；至於三峰採戰，定觀鑑定形，實為吾道之異端，何足道！”

　　“種種煉炁傍門，姑不盡述，唯太始元真，大洞微妙，因質感和，無形無名，非經不可以明道，道在經中，幽深高查，非師不可以得其理——”.com

　　這經書通篇。

　　便是以一個叫神屋樞華道君的人口吻，來教導人如何在虛空抽性，最後運轉法門，在練炁九層時將一身胎息煉成太始元真。

　　“不過虛空抽性何其難也，步步險關，走錯一步，便是身死道消。這些天，我在一真法界裡運始了這麼多遍，死了無數回，還是未能入門。”

　　陳珩搖頭。

　　這門練炁術立意便起的高得駭人，也不知是給誰煉得，也不知是誰才能究竟煉成，更不知在九階三十六品真炁中等第如何。

　　“若胎息境界就於虛空不迷不失，抽得性根寄定於身，那之後的修道，只怕一路到紫府、洞玄，都無迷障的阻隔了……只是，前身父親怎麼能擁有這等經法，他又是何來歷？”

　　陳珩站起身，將古書貼身放好。

　　前身父親早逝。

　　在前身還未來得及記事前，便因一次觀想突然扯出了舊時病傷，在床榻上掙扎了幾日後就撒手離去，只留下前身孤兒寡母兩人。

　　“前身這些族人也就罷了，凡體俗胎，不通道義，因這門經法中的險要崎嶇處心生畏怖，把它當成旁門左道的妖惑，這也是情有可原。”

　　“可這本練炁術分明立意高絕，最後煉成的太始元真，更是妙用無窮，混元氣而周用，葉至道而裁成，堪稱是神明之教，正真之教，大虛無自然也。”