王梓鈞 作品

0964【沒交稅的肯定是奸細】(第2頁)

    剛從沙漠鑽出來,兄弟倆就看到幾個牧民在放羊。

    這裡沒有堅壁清野?

    牧民見到他們也是一愣,下意識後退拉開距離。

    任得敬騎馬緩慢向前,還舉起雙手示意自己沒武器,用党項話問道:“你們沒有打仗嗎?”

    “漢人?”一個牧民問。

    任得敬他們早有準備,逃跑時全部換上漢家衣裳,一副漢人商賈的打扮:“我們是大明商賈,躲避兵災過來的。涼州打得怎樣了?”

    牧民頓時笑起來,熱情備至道:“漢人好,快去我家裡做客。”

    任得敬一頭霧水:“你們不是西夏人嗎?”

    牧民笑著說:“我們現在是大明的回鶻族人。”

    “涼州打完了?”任得敬問道。

    牧民興致勃勃的講述道:

    “早就打完了。”

    “守涼州的混蛋將軍不肯投降,大明天兵用了好多火炮去轟。涼州城牆幾十年沒修過了,轟到第六天就塌了一塊。大明天兵就往裡衝,也沒打多久,城裡的夏兵就逃跑。”

    “我當時沒跑,躲在一間房子裡,悄悄往外面偷看。大明天兵沒有胡亂殺人,我又餓得不行,他們搜屋時我就出去了。”

    “哈哈!吳將軍說,那些牧主、田主不肯投降,害得他攻城死傷三百多,就把牧主、田主全殺了。吳將軍把田分給農夫,又把草場分給牧人,他也懶得細分耽擱時間,讓我們自己商量著分。”

    “若是鬧起來分不明白,就過一陣子去涼州城,說是會有文官老爺要來。分明白了也要去,文官老爺會發給地契。“

    “我家就分到一片草場,還不論男女都給兩頭羊。說是落戶拿地契的時候,官府還會再給羊。牧人們都說,朱皇帝是佛祖下凡轉世,吳將軍是佛祖座下的菩薩老爺……”

    牧民還在喋喋不休,訴說自己那片草場有多大。

    任得敬卻基本想明白吳玠的意圖。

    無非就是前面還有好長的行軍路線,還有好幾座城池需要攻打。而且河西走廊地形狹長,非常容易被截斷糧道,若有部落降而復叛特別危險。帶著部落走又浪費糧草,因為糧道實在太長了。

    乾脆直接把各部酋長全砍了,甚至把牧主和田主都殺了,把農田草場全分給耕牧人,順便再賜予一些繳獲的牲畜。

    如此一來,各個部落群龍無首,根本無法再組織叛亂。

    而且還能讓農民和牧民歸心!

    任得敬還是有疑惑:“就沒有一個酋長、田主、牧主投降的?也沒有一個逃走的?”

    牧民笑道:“有啊。投降的也要殺頭,吳將軍責怪他們沒有早降。還有牧主帶兵逃回家,當兵的聽說可以分草場,就聯手把牧主殺了送去涼州領賞。”

    任得敬:“……”

    為了接下來不發生叛亂,吳玠竟在河西走廊“打土豪分田地”。

    其實,還有個人情感原因。

    吳玠在北宋時就是西軍將領,他麾下的士兵和民夫,或多或少都有家人被擄走。其中很大一部分,被西夏扔到河西走廊種地放牧。

    因此,這邊的牧奴、農牧、牧人、農夫,有特別多是被擄走的漢人或後代。

    憑啥大明必須接受西夏貴人投降,讓漢人或漢人後代繼續受奴役?

    殺了之後,心裡舒坦!

    任家兄弟在草原逗留一日,反覆打聽涼州城的情況,留下幾十枚銅錢做報酬離開。

    他們沿著石羊河南下,越靠近涼州城,農田數量就越多。

    到處都能看到農民,在歡天喜地的補種糧食,完全不像剛剛打完仗的樣子。

    這些農民,也被抽丁去打仗,其中甚至還有奴隸。

    他們本來以為自己九死一生,沒想到不但活著回家,甚至還分到了農田和種子。

    暫時沒人因為搶田而產生糾紛,到處都是空置的農田,大家都在忙著補種。這裡被人佔了,就去種那裡,總有一處是自己的。

    任得敬路過一塊農田,聽到一個農民正在給妻子吹牛逼。

    “我爹經常說,我們家以前是漢兒……看著吧,漢家皇帝派兵殺回來了,嫁給我怎也不會孬了你,今後等著慢慢享福就是。來年有了糧食,就又生一個,怎也不會再餓死。”農夫一邊鋤地一邊樂呵。

    他那妻子又黑又瘦,估計也是農奴出身,此刻看著丈夫眉開眼笑。