王梓鈞 作品

0959【西夏飛將軍】



                岳飛目前在哪兒?

    在廟裡跟和尚辨經呢。

    岳飛握著刀把子辯贏了,大德高僧立即搬出糧食勞軍。

    這座寺廟叫高臺寺,位於興慶府城東十五里。很容易找到這裡來,因為寺內有幾座佛塔,最高的一座佛塔有好幾十米。

    它是李元昊勞師動眾修建的,用良駒從五臺山換來佛經,再去新疆聘請回鶻高僧做翻譯。

    佔地廣大,儲糧頗多。

    就在今天早晨,岳飛夜擾興慶府撤走。李昱遠遠看到佛塔,突然靈機一動:“都護,寺廟裡應該很多糧食吧?”

    “我怎把這個忘了!”岳飛猛拍腦袋。

    於是,岳飛就帶著軍隊去高臺寺禮佛,順便向和尚們化緣討點飯吃。

    可惜啊,和尚們雖然富裕,但存糧卻不是很多。

    前幾年天災,糧價在青黃不接時飛漲,高臺寺趁機賣了許多糧食。今年西夏出兵缺少糧草,逼不得已之下也只能找寺廟借糧。

    高臺寺的存糧沒了大半,就連一些年輕和尚,都被拉去當兵打仗。

    滿打滿算,寺內存儲的糧食,只夠岳飛這六千兵吃十天左右。

    白撿十日糧草,岳飛的嘴巴都笑歪了。

    於是又有軍官來報告,說前兩天出去偵察時,在興慶府城西南方也發現一座大廟。

    岳飛立即分出三千騎,一人三馬朝西夏的承天寺奔去。

    黃昏時分,六千匹馬馱著糧食滿載而歸——承天寺的和尚已經跑光了,因為著急逃進興慶府城,留下許多糧食“免費贈送”給岳飛。

    就算沒有李存惠這細作出主意,僅從兩座寺廟弄來的糧食,都夠岳飛部隊吃半個月的。

    西夏的寺廟太富裕了,被徵糧之後還能剩那麼多。

    若非西夏有滅國之危,估計都不會找寺廟徵糧,因為佛教是西夏的國教。

    且興慶府的三大寺廟——高臺寺、承天寺、戒壇寺,全都是皇室下令修建。沒有皇帝的聖旨,誰也不敢動廟裡的東西,更別說什麼找和尚徵集軍糧。

    李元昊當年為了給高臺寺求取佛經,直接拿出許多頂級戰馬跟北宋交換。

    這並非是因為李元昊篤信佛教,而是通過崇佛來確立西夏政權的法統!

    “都護,李存惠發來消息,今晚罔存禮可能要把百姓遷進城裡。他說明天中午殺去也不遲,但最好是天亮時分抵達。”

    “把高臺寺的僧人都看好了!”

    岳飛還是非常文明的,沒有在廟裡屠戮僧人。

    只是捆起來一部分,剩下的僧人,則給被縛的和尚做飯,同時派兵盯著不許隨意走動。

    岳飛大軍的糧草,暫時也存放在寺內。

    ……

    懷州城外,天色盡黑。

    罔存禮派出大量輕騎探查,確認方圓十五里內沒有敵軍,才在黃昏時分打開城門,讓安置在郊野的百姓進來。

    外來的百姓還沒到,附郭而居的本地百姓先動了。

    他們知道有明軍南下,早就想躲進城內了,現在終於等到機會。

    士兵本打算阻攔,可很快就搞出暴動。雖然成功鎮壓民亂,卻把幾處城門堵了兩個鐘頭,隨著外來百姓陸續進城,本地附郭百姓又跑來加入。

    鬧起來之後,再次擁堵城門!

    罔存禮站在城樓看得心累,無奈下令道:“都放進來吧。”

    懷州城的東邊是黃河,西、南、北三面到處舉著火把。百姓趕著牲畜、挑著糧食,扶老攜幼朝城裡湧,許多家庭甚至帶著炊具、柴禾和草料。

    他們不但要在城裡做飯,還想在城裡餵牛餵羊呢。

    罔存禮沒有阻止,也沒辦法阻止。

    反正接下來草料不夠,那些牧民肯定會殺羊宰牛。把城內搞得臭氣熏天的同時,肉價也能砸下來,正好讓缺糧的城內居民購買。