王梓鈞 作品
0824【完顏宗翰提前發動】
包括整個晉北地區在內,一直往北延伸到戈壁大漠,以前全都屬於遼國的西京道。
在西京道,你幾乎能找到當時中國北方所有的民族!
漢族、奚族、契丹、党項、渤海、沙陀、吐蕃、室韋、吐谷渾……
而且很多民族,就在晉北定居。比如渤海人的一支,居住在朔州、靈丘、蔚縣,這些都位於大同以南地區。
經過一百多年的融合,人數較少的已被漢族同化,而漢族也受到少數民族影響。
各族有可能變成耕種度日,漢族也有可能跑去草原放牧。
漢族的服裝、髮型、風俗,漸漸朝著契丹族靠攏。
風俗方面,漢族已經接受異輩婚姻、姐亡妹續,甚至於還有漢人玩搶婚那套。
張北縣此時叫作柔遠縣,附近草原散居的部落,雖然都被視為契丹族,但還是能發現細微區別的。
就拿草原上的漢族後裔來說,他們也騎馬放牧,也說契丹話、穿契丹衣、蓄契丹髮型,甚至連風俗都已完全改變。但是,他們還保留著漢族的中衫,不脫掉外衣根本看不出來。
“拜見大明將軍!”
柔遠縣城外,一群“契丹人”趕來,跪拜迎接關勝、劉錡等人的部隊。
關勝問道:“你們都會說漢話?”
一個首領扯開衣襟,露出裡面的漢式中衫:“將軍,我祖上就是漢人。”
劉錡是讀過書的,看得頗為感動。
其實沒啥好說的,或許最開始的兩代人,還在有意識保留漢人服飾特徵。但延續到四五代之後,純粹就已經成了穿衣習慣。反正平時又不露出來,不怕被其他部落區別對待。
另一個首領說:“我們不是漢人,但經常去宣德(張家口)賣馬。契丹話和漢話,我們都會講。”
關勝問道:“金兵什麼時候棄守的柔遠城?”
那漢族後裔首領說:“走大半個月了。金兵離開的時候,還強徵我們的牲畜和戰馬,又一把火把柔遠城給燒掉。”
“往哪邊走的?”關勝又問。
又有個首領搶著回答:“往東走的。”
關勝吩咐說:“你們可以回去放牧,再告訴附近的部落,讓大家幫忙盯著草原各處。一旦發現有金兵,立即來柔遠城報告。立功者重重有賞!”
那些部落首領當即答應,卻又賴著不走。
劉錡問道:“你們還有什麼事情?”
一個首領說:“金人搶走好多牲畜,將軍能不能給些糧食?我們不白要,以後每年用馬來抵債,多還幾年就能把糧食還清。”
全是窮逼,被金國禍害得不輕。
估計完顏宗翰也知道仇怨很深,都懶得在這邊強徵牧民做騎兵。
關勝稍加思索後,非常慷慨的表示:“可以用馬匹來換糧,分十年還清都行。但你們除了盯緊各處草原,還要隨時聽候命令。若是金兵殺回來,各部勇士立即向柔遠聚集。尤其要保護野狐嶺糧道,一旦那裡的糧道被斷,各部百姓都得餓肚子。”
“我們一定聽從命令!”
首領們大喜,再次給關勝跪下。
該死的金人終於走了,而且大明還答應借糧,今年冬天或許要好過得多。
等各部首領散去,關勝和劉錡帶兵進城,城內民房已被燒成一片廢墟。