王梓鈞 作品

0597【經筵大會】(第3頁)

    朱國祥猛然拍手讚歎:“好一個‘夫道之自然者又何預乎’,好一個‘唯其涉乎形器,是以必待於人言也、人之為也’。朕以前辨不清天人之道,王臨川一語道破也!”

    大約三成官員臉色劇變,大約五成官員面露欣喜,剩下兩成官員無動於衷。

    朱國祥又補充一句:“朕不是全然認同新學,但關於天人之道,朕覺得王臨川所言極是。今後的天人感應,還是該以此為準繩。天道歸天道,敬畏即可;人道歸人道,務必盡心。”

    “陛下……”胡安國想要辯論。

    朱國祥打斷道:“不必多言。洛學的思-->>
                                         
想觀點,朕剛才已經聽過了,朕覺得新學更有道理。”

    蕭楚微笑不語。

    胡安國本就在皇帝那裡吃癟,又見蕭楚一副幸災樂禍的樣子,頓時朝這位師兄翻了個白眼。

    你個洛學叛徒,皇帝都贊成新學了,你居然還在那裡吃瓜!

    首相張根對此無所謂,反正他是洛學、新學雙修,只不過更偏向於洛學而已。

    副相翟汝文卻是心有期待,他在經濟政策方面,支持蘇軾的自由市場經濟。皇帝既然支持新學的天人觀,會不會也支持蘇學的經濟觀呢?

    隨著地方官經驗的積累,蘇軾在晚年的時候,已經贊成王安石的一些新法。

    因此蘇軾的治國思想,是國家積極干預農業,但不要過多幹預工商業。

    當即,翟汝文站起來說:“三蘇所言經濟……”

    朱國祥聽完,說道:“蘇學經濟之術,今日暫且不談,以既定方略而行。”

    既定方略,就是統計人口和土地,在重點州府拆分遷徙大族,把舊宋朝廷侵佔的田產分給無地農民。工商業方面,朝廷不再親自下場經商,但要控制礦產、食鹽、茶葉等重要資源,並且這種控制相對於舊宋是整體減弱的。

    說實話,已經非常接近蘇學的治國理念了。

    大明新朝未來的官學,多半就是洛學、新學、蘇學的大雜燴縫合怪。

    強行縫合,必然有理論漏洞,甚至在註解經典時,搞得不同地方自相矛盾。

    但朱國祥、朱銘只要定下基調,確定主體思想不變,細枝末節自有大儒們去修正填補。

    朱國祥微笑著站起來,讓太監抬來一塊黑板:“天文院有天文望遠鏡,黃愛卿(黃裳)已經看過了。黃愛卿,伱看到了什麼?”

    黃裳起身回答:“臣看到月亮是一個大圓球,球面上還有坑洞。”

    現場幾百個官員,有人已經悄悄看過。

    但絕大部分人,卻是第一次聽說此事,一個個都不可置信。

    朱國祥在黑板上畫出太陽系星圖,又用文字標註每個星球的名字,說道:“朕在舊宋之時,便開始研究天文,這是一些微末成果。天文院的望遠鏡,這兩個月對外開放,有興趣之人,皆可去看看月亮。今日的經筵大會,就此結束。”

    幾百個官員面面相覷,目送皇帝離開。

    (本章完)