0979【日漸豐富的大明娛樂生活】(第2頁)

李仁孝饒有興致的閱讀碑文，發現名將們的封號特別有意思。

並非什麼冗長的諡號與爵位，而是非常簡短的兩個字。

主角自然是姜子牙，封號為“兵祖”。張良是“謀聖”，孫武是“兵聖”，韓信是“兵仙”，項羽是“武聖”，李靖是“軍神”……

李貨在旁邊介紹說：“郎君不知，自從這些武碑樹立起來以後，他們的故事也流傳得很廣。民間的戲劇和，也喜歡編造他們的事蹟。近幾年興起一種評書，就是講李靖與紅佛女時興起來的。”

“評書”一詞，至少在元代就有了。

但真正的興起，是在宋室南渡之後，最初是用來評說佛教典籍故事，講一些因果報應、勸人向善之類。

“評書又是何物？”李仁孝好奇問道。

李貨解釋道：“就是評說歷朝人物故事，主要是和戲曲裡的故事。現在活字印刷方便得很，紙張的價錢又低了許多，那是寫得越來越長。便連朝堂裡的相公們，也喜歡。市井百姓很多不識字，說書人就講給百姓聽，這種就叫評書。”

堂堂西夏皇帝李仁孝，至今還沒看過，更不知道為何物。

他仔細向李貨打聽，越聽越是好奇，很快就直奔書店。

來到書店一條街，李貨講述道：

“開封的書市有兩處，一處挨著大相國寺。那裡的書鋪，原本是大相國寺的寺產，在宋初售賣一些佛經。後來就變成了書市，什麼樣的書都賣。大明開國的時候，把大相國寺書市充公，剝離出來發賣給民間書商。”
“另一處書市便是這裡，挨著太學的學舍。國子監和太學以前都在這裡，學生相公們要買書看，自然而然就成了書市。還兼賣文房四寶，賣一些作畫的顏料。”

李仁孝頗為高興：“這太學書市，距離我家卻也近得很，以後買書走幾百步就到了。”

李貨把他帶進一家書店，直奔類書架：“郎君，這裡全是。”

李仁孝一眼就看到一本大部頭。

它太顯眼了，頁數最多最厚，而且還用黃紙封皮。

“這是什麼？”李仁孝伸手去拿。

李貨連忙喊道：“郎君，這部須用雙手請來，它是當今官家少年時所著。”

李仁孝吃了一驚，連忙單手換成雙手，恭恭敬敬的取下《西遊記》。

最終印刷版的《西遊記》，是四年前才上市的，又經過了一次官方大修。

主要修改裡面的神仙，比如二郎神不該叫楊戩，一是因為目前還沒這個神仙名字，二是因為楊戩是宋徽宗身邊的奸惡太監。

類似的神仙非常多，都是南宋、元明時期興起的，跟如今的神仙有巨大差異。

李貨說道：“這本書講的是唐三藏去西天取經的故事。”

“那可要好生讀一讀。”李仁孝信佛，頓時興趣更勝。

他卻不知道，《西遊記》歷來不被和尚們所喜，反而是道士把此書當成經典之作。裡面一大堆道教術語和道詩，和尚們讀起來能是啥反應？

除了賜宅賜田，朱銘還賞賜了一些銀元和生活物資，李仁孝當即掏錢買下一部《西遊記》。