壽比南山 作品

第一千零五十八章:被打的孩子

 就這樣,我們在村裡待了五天,這第五天晚上,汪泉生的兒子也出殯了。

 這是村裡的習俗,誰家裡要是死了人,就得在第五天凌晨十二點的時候抬棺出殯。

 我這些年走南闖北,見過不少的葬俗,所以對於他們的習俗,我沒什麼說的。

 不過大多地方會讓死者在家裡待七天,畢竟第七天死者會回魂到家裡來看親人最後一眼。這不僅僅只是老一輩人留下來的傳說,也是切切實實存在的。

 但是有很多地方也都沒有把人就在家裡七天,比如廣西的某些地方,在人死後就會立馬抬到山上去埋葬,葬好了之後才回來辦喪事!

 而貴州地區的某些苗族呢,會把過世的老人放在家裡半個月才抬到山上去埋葬。

 怎麼說呢,華夏是一個多民族的國家,每個民族都有自己特定的葬人習俗,我們要尊重每個地方的習俗。

 其他的我都遵照了他們說的來,唯有這風水,得我來選。

 汪泉生家被霍霍了六十年,他自個死後連個住的地方都沒有,這後代已經深受影響了。

 如果他兒子還不安葬在一個好的墓穴,那他們家的後代恐怕堪憂。

 於是我給他們家找了一個多子多福的墓穴,以保後代興旺。

 等到一切都做完之後,村裡也恢復了以往的平靜。

 我們依舊待在村裡,住在徐五羊家!

 他們家對我很尊重,哪怕已經住了五天。因為我們在這,徐五羊這些天都沒有出車,整天陪著我們。

 “李先生,這都已經第五天了,也不見什麼動靜,咱們真的只能在這裡乾等嗎?”

 距離那個陣法破掉已經五天了,地靈果並沒有任何現身的跡象,現在我也變得沒底了!

 於是我對吳胖子說道:“再等兩天!兩天後如果他們沒有出現,那我們就主動去找。”

 按理來說這地靈果是記恩的物種,我們幫了汪泉生家,也算是間接的幫了地靈果,這地靈果應該會來感謝我們才對。

 可是到了今天都沒有上門來找我們,這屬實有些意外了。

 之所以認為地靈果記恩,是那天我出去找黃依依得到的判斷。