第一百零八章 報告(第2頁)

　　這樣的狀態如果再維持十天半個月，我不確定我們會因飢餓醒來，還是餓死在夢中。

　　“整片廢墟處在一種隨時可能返回最初狀態的循環裡，觸發點大概率是盧米安的自我認知和他設定的種種限制。

　　前者指的是如果盧米安的潛意識認為會重啟，就必然重啟，種種限制規則來源於他的不希望有人破壞科爾杜村當前的狀態和夢境的發展，一旦發生相關事情，會立刻導致重啟。

　　我們詢問了周圍幾個村子的村民，他們對科爾杜村的異常沒任何察覺。

　　“通過他們的回答和之前掌握的資料，我們確定了三件事情：

　　二，在達列地區沒有疑似蜥蜴的小精靈出現過；

　　三，四旬節是傳統民俗，原本沒有任何題。

　　………

　　夢境部分：“這是來自盧米安李的夢境，真實到我們都無法察覺自己在做夢的夢境。

　　我們拜訪了一些心理學家和夢境家，綜合他們的意見，對這個夢境有了一定的猜測

　　在這個夢境裡，我們遭遇的情況不全部是真實發生過的，也不完全虛幻。

　　被打亂的各種事實、人們平時相處的細節和盧米安李印象深刻的虛幻橋段以非常混亂、極具象徵意義的方式重組在了一起，呈現於我們的眼前。

　　後的部分我們將詳細描述我們經歷的每一個細節：

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　　我們其實就應該注意到自身在夢境，最明顯的一點是我們都不場，記得需要更換衣物，直到盧米安做出提醒或者衣服損壞嚴重。

　　“這是相當不正常的表現，可人類在夢境裡沒法想到那麼多。

　　“經確認，我們並沒有發出電報，相應的回電很可能來自盧米安的潛意識和他掌握那些知

　　識。

　　“結合夢境各個事件和現實的情況，我們的推測：

　　我們的意識和認知在某種程度上豐富了夢境，也將我們的某些秘密暴露給了盧米安。

　　科爾杜村至少存在兩種不同的邪神信仰，一個是行政官貝奧斯特的妻子普阿利斯夫人代表的和“大地母神’性質接近的力量，一個是前本堂神甫紀堯姆貝內和絕大部分村民追隨的那位，也是最後造成了科爾杜村的毀靈。

　　“四旬節慶典上，春天精靈被砍掉腦袋強行送走象徵普阿利斯夫人代表的那股力量被趕出了科爾杜村，雙方很可能爆發過一場有人流血的戰鬥，同時，春天精靈的化身阿娃利齊耶被砍頭也象徵著這位少女現實裡發現異常，試圖逃離或告密時，被紀堯姆貝內那夥人暗中掐死。

　　雷蒙德，克萊格被扔進河裡，靈體出現在教堂地底這件事情象徵他和阿娃一樣，被認為是告密者，強行淹死。

　　“讓莫里發現妻子西比爾和前本堂神甫偷情，氣到變成啞巴，象徵他作為永恆烈陽虔誠信徒在察覺到村裡異常後，試圖告密時，被割掉了舌頭，之後的失蹤則代表他警被人謀殺。

　　娜羅卡的死亡事件和阿娃、雷蒙德、一樣具有強烈的象徵意義。

　　一，她暗中應該追隨子普阿利斯夫人，想通過靈魂者讓死去丈夫的靈回到家裡，所以，她死後的表現是進入彼岸世界。