第650章 何處立國

　　吳正熙依舊無法忍受海上風浪帶來的噁心感。

　　他求教正在視察的長白山號軍艦艦長鄭森。

　　“鄭兄，你們軍方就沒有讓人快速適應，不再暈船的好方法嗎？

　　我聽聞海軍選拔士兵，怕水的士兵直接扔在海里，撲騰幾下就能學會游泳。”

　　鄭森看著吳正熙白皙的面龐，一副貴公子的模樣，一看就是沒有吃過苦。

　　“好方法沒有，笨方法倒是有一個，就怕你受不了。”

　　吳正熙早就被暈船折磨的精疲力盡，他聽到有笨方法，連忙追問是何方法？

　　鄭森簡單介紹道:“根據海軍總醫院的研究，暈船主要是身體不適合在船上的顛簸。

　　減少人的顛簸感，我們用的笨方法就是把他綁在床上。

　　經過我們的驗證，最好戴上眼罩，眩暈感能降低很多。

　　這種方法體驗感卻不是很好。”

　　吳正熙聽到這種方法，他向鄭森道謝之後，回到自己的房間。

　　他感覺到胃很不舒服，嘔吐感極為強烈。

　　拿過痰盂猛烈吐一會兒，立刻決定採納鄭森的方法。

　　這樣持續吐下去，他再次登錄之後，身體說不定虛成什麼樣？

　　到時候他那些兄弟就會捷足先登，爭奪老爹的寵愛。

　　他讓人用腰帶把他固定在床上，減少身體的晃動。

　　吳正熙戴上眼罩，不觀察他周圍的一切。

　　這種方法確實有效，他的顛簸感輕鬆許多。

　　吳正熙隨後發現自己非常無聊，立刻通知自己的警衛，讓他請一些能說會道的士兵，陪著他聊天。

　　他在休息的這段時間，瞭解到很多地方的風土人情。

　　他對於阿拉伯半島及其周邊形勢，有了清晰的瞭解。

　　可能是笨方法好使，也可能是經過數月的航行，吳正熙的身體已經適應海上飄泊。

　　更大的可能是艦隊即將抵達阿拉伯半島，吳正熙精神亢奮，抵消了身體的不適。

　　他身體恢復正常後，立刻去找自己的老爹。

　　他看到老爹正與張叔叔討論事情，他們眉頭緊皺，不斷在地圖上畫著圈。

　　吳正熙餘光掃了一眼地圖，這正是阿拉伯半島的地圖，畫圈的位置全是海岸線。

　　他上前打招呼道:“爹，張叔叔，你們在討論什麼事情。

　　是關於移民的事情嗎？

　　我這段時間瞭解，印度這裡的移民對種姓制度深信不疑。

　　他們是極好統治的種群，只要付出一點點代價，拉攏少量的高種性土著，就能管理數量龐大的低種姓。

　　元朝時，因為北方漢人處在遼金異族的統治之下長達上百年，他們對異族的統治抵抗不強烈。

　　南方漢人一直在大宋的統治之下，極為抵制異族的統治。

　　元朝的蒙古人，他們就給予北方儒家讀書人特權，壓制南方儒家讀書人。

　　這也是元末起義，只是在南方聲勢浩大的原因之一。

　　明太祖朱元璋打跑蒙古人之後，北方的儒家讀書人自稱為元儒，不承認大明的正統性。

　　大明開國時的南北榜之爭，背後其實就是元儒和明儒的鬥爭。

　　我們只需要掌握分蛋糕的權利，讓國內各方勢力爭搶蛋糕。

　　他們就像孫猴子逃不出如來佛的手掌心，乖乖被我們拿捏。”

　　蔡王吳傑聽到長子吳正熙侃侃而談的樣子，他滿意至極。

　　長子說的對錯與否都沒有問題，只要能說、敢說又虛心學習，他就能把長子培養成才。

　　蔡王吳傑本以為長子被他妻子養成紈絝子弟，這一路很少與長子交流。

　　現在看來，他吳傑的兒子也有幾分出彩。

　　“道元兄，我這犬子怎麼樣？

　　之前想求你做他的老師，一直沒好意思開口，怕他是朽木，無人可雕琢。

　　今日我看犬子的能力，雖說不上天縱之才，但也非朽木。

　　這才厚顏讓道元兄教導他。”

　　蔡王吳傑很看重張道元，這是一位大才，他同時也是道門正一道的嫡系。

　　大華帝國想要出仕當官，只允許信仰華夏先祖，不允許有其他信仰。

　　張道元又不想放棄道門信仰，一直沒有出仕，但在民間也有很大的聲望。

　　蔡王吳傑是許諾道門成為蔡國國教，這才讓張道元出仕輔佐他。

　　這也與他封王時間太晚有關，閩王張瑜亮等人去海外開國，他們那時還能挖動帝國文官的牆角。

　　隨著大華帝國各項制度的完善，蔡王吳傑想要挖大華帝國的牆角，已經變得不可能。