第320章 新朝制度（三）

　　蘇河端了一杯桌子上的茶水，他潤了潤喉嚨，道:

　　“科舉制度是王朝的基石之一，必須要慎重對待。

　　經過這幾年科舉的經驗總結，能明顯發現。

　　科舉的重點，不應該放在四書五經上。

　　科舉是為國選才，選擇能治國安邦的人才。

　　科舉的考題，今後要重實踐、重能力、輕經義。

　　儒家經典，已經被宋明兩朝的士子寫盡了。

　　一些士子精通經義，但對於解決具體問題卻一竅不通。

　　五穀不分，只懂之乎者也。

　　我記得第一屆科舉有幾名進士，至今都沒有在國子監畢業。

　　今後科舉的經義考試，考諸子百家經典，以華夏典故和文化為考題。

　　只需要選拔出，熟知經典的考生，不需要考題太深奧。

　　科舉的重點考察方向，策論和能力。

　　策論，考察士子對治國理政的理解。

　　能力，根據考生的具體科目，考察他的能力。

　　報進士科，考察士子的領導能力和解決問題的能力。

　　題目是各府縣施政遇到的經典問題。

　　報律法科，就考察法律條目和斷案。

　　報數學科，就考察數學知識。

　　科舉各科時間錯開，士子可以報多個科目，分別進行排名錄取。

　　一個人只佔一個進士名額，有士子所有科目都榜上有名，他也只佔一個進士名額。

　　科舉每年舉行一次，每次一共錄取150名進士。

　　由皇帝和內閣決定，各科錄取進士的名額分配。

　　新科進士，進入國子監學習相應的課程，成績合格准許畢業。

　　由吏部分配這些是進士的官職。

　　一年無法從國子監畢業，不取締他取得的功名，但也不會分配相應官職。”

　　文官們聽完秦王蘇河講述的科舉流程。

　　他們有人欣喜，有人高興。

　　新朝每年一次科舉，每次錄取150名進士。

　　這比之前大明，每三年一次科舉，錄取名額不定要好很多。

　　這樣有士子在京城等待科考，也不會蹉跎十幾年。

　　士子考三五次沒有考上，自然會重新找生路。

　　新朝科舉不重經義，削弱了儒家的地位。

　　這次科舉的變化，加強了吏部的權利，削弱了國子監的權力。

　　國子監現在的地位，就變成了一個地位特殊的學校，不再有小吏部的稱號。

　　禮部尚書宋康年，立刻站起身詢問道:“有一個重點問題，王上沒有交代清楚。

　　科舉考試，要不要繼續分南北榜。

　　公平公正的進行科舉考試，雲南貴州那些不發達的省份，可能數十年時間，一個進士都考不上。

　　這樣一來，朝廷中的官員，都被每一個地方的人壟斷。

　　朝廷的政策，一直偏向某一個地方。

　　雲貴西北等地，在朝廷之中，根本發不出聲。”

　　禮部尚書宋康年這段話，立刻激起了所有文官的記憶。

　　他們大多數人，出身西北地區。

　　響起大明朝各地區發展的差距。

　　只看大明朝的黨爭，那是東南的東林黨和各黨聯合起來做鬥爭。

　　聯合的黨派，也是這浙黨、楚黨為主。

　　根本就沒有陝黨、川黨這種黨派的生存空間。

　　科舉名額這個問題，蘇河本來想偷偷公佈，造成既定的事實。

　　“文化水平全國發展不均衡，這是事實。

　　南強北弱，東強西弱。

　　科舉為國家選才，但也不能只選擇某一地方的人才。

　　每年各省科舉的進士人數，有名額限制。

　　最低為一人，最高為二十人。”

　　對於這個數額，文官們都有各自的意見。

　　蘇河直接強壓下去，名額之爭涉及的利益太大，討論數天都討論不完。

　　具體的效果，根據科舉士子們的反映，今後再做調整。

　　禮部主要負責科舉，蘇河已經安排完。

　　蘇河用目光掃過吏部尚書田文恆、工部尚書張德志、戶部尚書錢富文、醫部尚書孔仁心。

　　六部這幾個部門，沒有發生太大變化，不需要在這個場合討論。筆趣庫

　　蘇河最終把目光，看向都察院左都御史李元正、大理寺卿吳棟林、刑部尚書蘇燕的身上。

　　他緩緩說道:“立法機構，已經變成議會。

　　執法機構的三法司，權力還要加強。

　　三法司，特別是地位最重要的都察院。

　　只要案件立案，就必須調查到底。

　　哪怕是首相和左都御史，都沒有權利終止案件的調查。

　　三法司作為負責刑律的衙門，不要再用儒家思想查案審案，要用法家思想。

　　法家的思想，一直都是王子犯法與庶民同罪。

　　都察院除了皇帝之外，可以調查任何人。

　　包括皇太子、首相、各級官員、議會議員。