吾誰與歸 作品
第三百一十二章 衍聖公？誰愛要誰要，我們南宗不要！(第3頁)
“孔聞音，你傻不傻啊！”一個儒生聽明白了之後，面色劇變厲聲指責道。
孔聞音一轉頭看向了那名儒生，一步步的走了過去，眉頭緊蹙的說道：“你說我傻，我道你痴，人的根本就是人的本身，我自己的路，輪到你來指指點點？”
“你是什麼東西！”
“人就是人，人生下來不是為了被人奴役、被人羞辱、被人遺棄、被人蔑視的牲畜，更不是春風吹又生的草芥！”
“人就是人，所有人都一樣的要喝水、要吃飯、要如廁，你，我，他，本質上並沒有什麼不同！而不是以高高在上的姿態，覺得和大多數人不同，你和人不同，-->>
那你就不是人！”
“你不是人，那是什麼？！”
“是什麼！”孔聞音走到了那個儒生的面前，大聲的問道！
這個儒生後退了一步，唯唯諾諾的說不出話來，平日裡的老好人孔聞音，突然之間就變得如此的兇悍。
孔聞音看向了所有人，他環視了一圈後，拍了拍手說道：“你知道我從你們的身上看到了什麼嗎？”
“一個個行屍走肉的軀殼，一個個計較得失的醜惡嘴臉、一個個滿心私慾的骯髒魂魄，你們將儒學捧的高高的，將它虛化成為了一個不存在的、幻想中的世界，心安理得的不做人。”
“你們將孔聖人高高的舉了起來，而後託庇在聖人的名下，將惡事做盡，心安理得的做著豬狗不如的事兒！”
“這難道是聖人想要看到的局面嗎？我想不是的，聖人要是知道他的教化變成了今日這般模樣，恐怕捶胸頓足，悔恨不已也。”
“衍聖公？笑話罷了，合蓋毀滅的東西，你們卻讓我，我們衢州孔氏、我們衢州孔氏世世代代去揹負。”
“你們今日雲集於此，真的是為了聖人的血脈延續，真的是為了聖人德行的昌盛嗎？”
“不過是為了滿足你們已經僵死的靈魂罷了，一切幻想的美好大同世界，不過是為了讓你們僵死的魂魄變得看起來有那麼幾分生氣而已。”
“人就是人，人活在這個世上，就不可能脫離其他人而活著，如果只把人看做是單獨的、完全個人的人去看待，去活動，把他人看做是牲畜、草芥、工具，那就是把自己降為了牲畜、草芥和工具，並且成為異端的擁躉。”
“這個異端，就是把人異化成為了他物的異端！是人最大的醜惡！”
“成為這樣的醜惡的擁躉，還好意思稱自己是聖人門徒嗎？”
孔聞音早就知道了他這次朝見，這幫賤到了骨子裡的賤儒們一定會到西安門前等候消息，他們將皇帝冊封了新的衍聖公視為一種勝利，視為陛下的一種妥協。
陛下真的輸了嗎？陛下真的妥協了嗎？山東的局面打開，山東的清丈還田可以推行，山東的響馬終於可以下山，陛下想要庇佑的窮民苦力，終究有了喘息的機會。
陛下走的是大道之行，怎麼可能輸！只不過賤儒們在寬慰自己而已，似乎如此就取勝了一樣。
所以他早就想好了出門之後要說些什麼，他看不起這些人，他有資格看不起這些名義上是人，骨子裡卻是輕賤了別人，同時也輕賤了自己的賤儒。
把衍聖公變成如此惡臭的難道只有北宗那些不肖子孫嗎？
這些個賤儒們，何嘗不是在託庇於聖人之名，行竊國之事？敗壞著孔孟之道的名聲？
孔聞音過去沒有資格訓誡他們，現在作為夫子的奉祀官，他現在終於可以痛痛快快的罵這些人了！
孔聞音深吸了口氣，用力的說道：“輕賤別人，把人異化為了物的人，就是在輕賤自己，因為總有人會站在你們的頭上，作威作福，掌生殺大權，對你們予取予奪！”
“你們畏懼皇城裡的那個十六歲，乳臭未乾的皇帝，陛下年紀輕輕，你們卻對陛下無可奈何，你們輕賤窮民苦力，陛下輕賤爾等，不是理所當然嗎？”
“人必自重而後人重之，人必自侮而後人侮之！”
這句出自《孟子·離婁上》，後面一句便是：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。此之謂也。
人不自重，而後別人就不會尊重你，人必自侮自己的人格，而後別人才會羞辱他的人格。
孔聞音終於罵爽了，雙手往身後一背，而後慢悠悠的離開了西安門，他尊重自己的人格，不願意衍聖公的名頭落到自己身上，落到自己家族的身上，而後揹負那些罪孽，所以皇帝-->>
才尊重他，所以他才能在西安門外，把這些個賤儒罵的狗血淋頭！
看熱鬧的內官和緹騎們將這件事一字不差的稟報給了陛下，人在西苑廣寒殿批閱奏疏的朱翊鈞聞訊，聽完不住的點頭說道：“好好好！孔愛卿罵得好！”
“咦！沒想到看起來儒雅隨和的孔愛卿還有這樣一面，如此擅辯！”
馮保樂呵呵的說道：“文宣聖人孔子其實也很擅辯，那年頭，不擅辯，如何做諸國國君的賓客呢？”
“確實。”朱翊鈞拿起了一本奏疏，心情極好的批閱著奏疏，連陽光都明媚了幾分，他寫完硃批之後說道：“跟萬太宰說一聲，留意一下孔愛卿，這過硬的天生將種不好招，這過硬的筆桿子也不好找。”
“臣遵旨。”馮保俯首領命。
張宏想了想說道：“陛下，這孔府被拿，被抄家，械送入京，這麼些個日子，孔奉祀應當是去萬太宰門前拜謁過了。”
朱翊鈞想了想，還真有這個可能，他笑著說道：“哦？你說的也有這個可能，馮大伴，你正好要去傳朕的口諭，也替朕問問。”
馮保去了吏部，到了吏部衙門，結果吏部的侍郎告訴馮保，萬士和人在禮部，這馬自強有點事，遣人來問過好多次，萬士和便去了禮部。
馮保又到了禮部，才知道萬士和來做什麼，原來是定常朝之儀、孝養之禮。
嘉靖年間，道爺和張太后的關係不能說是和和美美，只能說是勢如水火。
道爺大婚之後，自然沒有定什麼常朝之儀、孝養之禮，一聲伯母，讓張太后名不正言不順。
可是禮部全面仿照正統年間的禮制，陛下那麼忙，哪有那個功夫，馬自強拿不準，就找萬士和商量。
萬士和不愧是萬事和，這件事到了他手裡，就變得既不傷陛下聖明勤勉，又遂天倫之樂而定省不曠益申孝子之情。
“見過馮大伴。”
“萬太宰、馬宗伯客氣。”
彼此見禮，馮保宣了口諭，馮保滿是好奇的問道：“那俸祀官是不是得了萬太宰的點撥，要不然如此的靈光？”
“他倒是上門討教過，不過都是他本人有恭順之心，朽木不可雕。”萬士和卻不攬這個功勞，他就說了那麼兩句，其餘的都是孔聞音自己的造化罷了。
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(本章完)
孔聞音一轉頭看向了那名儒生，一步步的走了過去，眉頭緊蹙的說道：“你說我傻，我道你痴，人的根本就是人的本身，我自己的路，輪到你來指指點點？”
“你是什麼東西！”
“人就是人，人生下來不是為了被人奴役、被人羞辱、被人遺棄、被人蔑視的牲畜，更不是春風吹又生的草芥！”
“人就是人，所有人都一樣的要喝水、要吃飯、要如廁，你，我，他，本質上並沒有什麼不同！而不是以高高在上的姿態，覺得和大多數人不同，你和人不同，-->>
那你就不是人！”
“你不是人，那是什麼？！”
“是什麼！”孔聞音走到了那個儒生的面前，大聲的問道！
這個儒生後退了一步，唯唯諾諾的說不出話來，平日裡的老好人孔聞音，突然之間就變得如此的兇悍。
孔聞音看向了所有人，他環視了一圈後，拍了拍手說道：“你知道我從你們的身上看到了什麼嗎？”
“一個個行屍走肉的軀殼，一個個計較得失的醜惡嘴臉、一個個滿心私慾的骯髒魂魄，你們將儒學捧的高高的，將它虛化成為了一個不存在的、幻想中的世界，心安理得的不做人。”
“你們將孔聖人高高的舉了起來，而後託庇在聖人的名下，將惡事做盡，心安理得的做著豬狗不如的事兒！”
“這難道是聖人想要看到的局面嗎？我想不是的，聖人要是知道他的教化變成了今日這般模樣，恐怕捶胸頓足，悔恨不已也。”
“衍聖公？笑話罷了，合蓋毀滅的東西，你們卻讓我，我們衢州孔氏、我們衢州孔氏世世代代去揹負。”
“你們今日雲集於此，真的是為了聖人的血脈延續，真的是為了聖人德行的昌盛嗎？”
“不過是為了滿足你們已經僵死的靈魂罷了，一切幻想的美好大同世界，不過是為了讓你們僵死的魂魄變得看起來有那麼幾分生氣而已。”
“人就是人，人活在這個世上，就不可能脫離其他人而活著，如果只把人看做是單獨的、完全個人的人去看待，去活動，把他人看做是牲畜、草芥、工具，那就是把自己降為了牲畜、草芥和工具，並且成為異端的擁躉。”
“這個異端，就是把人異化成為了他物的異端！是人最大的醜惡！”
“成為這樣的醜惡的擁躉，還好意思稱自己是聖人門徒嗎？”
孔聞音早就知道了他這次朝見，這幫賤到了骨子裡的賤儒們一定會到西安門前等候消息，他們將皇帝冊封了新的衍聖公視為一種勝利，視為陛下的一種妥協。
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陛下走的是大道之行，怎麼可能輸！只不過賤儒們在寬慰自己而已，似乎如此就取勝了一樣。
所以他早就想好了出門之後要說些什麼，他看不起這些人，他有資格看不起這些名義上是人，骨子裡卻是輕賤了別人，同時也輕賤了自己的賤儒。
把衍聖公變成如此惡臭的難道只有北宗那些不肖子孫嗎？
這些個賤儒們，何嘗不是在託庇於聖人之名，行竊國之事？敗壞著孔孟之道的名聲？
孔聞音過去沒有資格訓誡他們，現在作為夫子的奉祀官，他現在終於可以痛痛快快的罵這些人了！
孔聞音深吸了口氣，用力的說道：“輕賤別人，把人異化為了物的人，就是在輕賤自己，因為總有人會站在你們的頭上，作威作福，掌生殺大權，對你們予取予奪！”
“你們畏懼皇城裡的那個十六歲，乳臭未乾的皇帝，陛下年紀輕輕，你們卻對陛下無可奈何，你們輕賤窮民苦力，陛下輕賤爾等，不是理所當然嗎？”
“人必自重而後人重之，人必自侮而後人侮之！”
這句出自《孟子·離婁上》，後面一句便是：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。此之謂也。
人不自重，而後別人就不會尊重你，人必自侮自己的人格，而後別人才會羞辱他的人格。
孔聞音終於罵爽了，雙手往身後一背，而後慢悠悠的離開了西安門，他尊重自己的人格，不願意衍聖公的名頭落到自己身上，落到自己家族的身上，而後揹負那些罪孽，所以皇帝-->>
才尊重他，所以他才能在西安門外，把這些個賤儒罵的狗血淋頭！
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“咦！沒想到看起來儒雅隨和的孔愛卿還有這樣一面，如此擅辯！”
馮保樂呵呵的說道：“文宣聖人孔子其實也很擅辯，那年頭，不擅辯，如何做諸國國君的賓客呢？”
“確實。”朱翊鈞拿起了一本奏疏，心情極好的批閱著奏疏，連陽光都明媚了幾分，他寫完硃批之後說道：“跟萬太宰說一聲，留意一下孔愛卿，這過硬的天生將種不好招，這過硬的筆桿子也不好找。”
“臣遵旨。”馮保俯首領命。
張宏想了想說道：“陛下，這孔府被拿，被抄家，械送入京，這麼些個日子，孔奉祀應當是去萬太宰門前拜謁過了。”
朱翊鈞想了想，還真有這個可能，他笑著說道：“哦？你說的也有這個可能，馮大伴，你正好要去傳朕的口諭，也替朕問問。”
馮保去了吏部，到了吏部衙門，結果吏部的侍郎告訴馮保，萬士和人在禮部，這馬自強有點事，遣人來問過好多次，萬士和便去了禮部。
馮保又到了禮部，才知道萬士和來做什麼，原來是定常朝之儀、孝養之禮。
嘉靖年間，道爺和張太后的關係不能說是和和美美，只能說是勢如水火。
道爺大婚之後，自然沒有定什麼常朝之儀、孝養之禮，一聲伯母，讓張太后名不正言不順。
可是禮部全面仿照正統年間的禮制，陛下那麼忙，哪有那個功夫，馬自強拿不準，就找萬士和商量。
萬士和不愧是萬事和，這件事到了他手裡，就變得既不傷陛下聖明勤勉，又遂天倫之樂而定省不曠益申孝子之情。
“見過馮大伴。”
“萬太宰、馬宗伯客氣。”
彼此見禮，馮保宣了口諭，馮保滿是好奇的問道：“那俸祀官是不是得了萬太宰的點撥，要不然如此的靈光？”
“他倒是上門討教過，不過都是他本人有恭順之心，朽木不可雕。”萬士和卻不攬這個功勞，他就說了那麼兩句，其餘的都是孔聞音自己的造化罷了。
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