不言歸 作品

202. 【第46章】拂雪道君 九環壁畫真相現……(第3頁)

“我想,我們弄錯了一件事。”蘭因略微施力,反握住宋從心的手,“在驚覺寺中查到關於蟠龍神出現年月的線索時,我便意識到了一件事——我們對圖騰的解讀出了一些差錯。圖南,因為雪山神女捨棄神軀步入五濁人世之故,烏巴拉寨的子民們對‘輪迴’亦有一種執著。後來真言宗盛行此間,教誨世人了以生死即成佛,因此在繪製圖騰之時,他們也將‘輪迴’的理念寄託其上。”

“……難道——?!”宋從心驚疑。

“是的,圖騰上的九環壁畫,不應該按照正常的順序去觀摩,而是應該從第九環開始看起。‘由始而終,由終而始’,這才是正確的順序。”

原本的九環壁畫中,第一環為遭受詛咒的子民痛苦哀嚎,眼耳口鼻出血;第二環為人間哀嚎遍野,神女不再回應人間;第三環為祭司長跪紅印少女,少女卻身籠不詳黑霧;第四環是村寨死傷無數,百姓跪求蟠龍神救苦;第五環為世人討伐黑霧少女,將其扣押至神殿;第六環為少女於神座前溶解,與蟠龍神廝鬥;第七環為女首蟲身的神像居於神殿;第八環為百姓得以解脫,卻垂淚懺悔;第九環為雪地開花,蟠龍神登上神座。

蘭因嗓音低啞得甚至有幾個音破了聲:“我們誤解了,圖騰上眉心擁有一點紅印的女孩不是雪山神女,而是在神女離去後被選作信仰化身的活女神。圖騰的正確順序應當是自第九環開始,第八環為結束,這才是烏巴拉寨真正的歷史。”

因此,烏巴拉寨真正的歷史並不是“神女淪亡降罪信眾,蟠龍神救苦度厄”。

真正的故事是烏巴拉寨的祭司們曾經為了求得長生而供奉蟠龍神,他們背叛神女,致使神女人間的化身在一次壽終後便不再降世;百姓們遭受蟄神寄生,白骨連裡,哀鴻遍野;幡然醒悟的祭司們愧悔不已,選拔出了被神女賜福過的血脈後人之女作為活女神;那些象徵不詳的黑霧也並非活女神降罪於世人,反而是活女神吸納了蟄的詛咒;蟄覬覦神女賜福的血脈,在世人的誤解與驅逐之下,活女神最終走向大山,被蟄吞噬。

最終,烏巴拉寨的子民們得到了痛苦的長生,他們供奉著維繫他們生命、與他們共生的蟄神,向那早已無法回應人間的神女懺悔終身。

而當年,那些為了長生而闖下滔天大禍的祭司們早已在無盡的懊悔中死去,剩餘的祭司自降為罪人,揹負著應當下地獄的罪孽,將自己放逐於長樂神殿之中,陪伴早已逝去的神女,看守隨時可能暴動的蟄神。

蟄神無時無刻都意欲闖出長樂神殿,然而蟄一旦流傳於世,必將為禍人間。祭司們只能藉由神女最後的遺澤鎮壓這天外而來的孽物,並一次又一次地獻祭被神女賜福的血脈,令蟄神不得脫生。

流傳到神子江央這一世,活女神拉則本是八年前的祭品。但,神子江央阻止了那場獻祭,並放走了拉則。

於是,那鎮壓在神殿中的孽物,終於失控了。:,n..,.